卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其六

金杯美酒在手，新宅刚刚落成，夏日树木浓荫深处黄莺婉转啼鸣。
紫丝织成的步障绵延足有百里之长，贵妇乘坐的鱼轩、身着的华服往来，池台楼阁间满是清凉之意。
笙箫歌声繁闹，此前从未听闻过这般盛况，哪里只比得上一曲著名的《杜韦娘》。
饰珠的鞋子、嵌玳瑁的发簪，往来迎送十分忙碌，绫罗帏帐、绣花木帘之间满是和风裹着的香气。
不多时便安排好归隐乡野的生计，千棵橘树的收入足以供养家人、饱腹度日。

• 青旸古地名，即今江苏江阴青阳镇，宋代是江南富庶的市镇。
• 紫丝步障用紫色丝织品制成的屏障，是古代贵族出行或宴居时用来遮蔽风尘、分隔空间的奢华陈设，典出《世说新语》石崇作锦步障五十里事。
• 鱼轩象服鱼轩是古代贵族妇女乘坐的以鱼皮为饰的车子，象服是绣有日月山形图案的古代贵妇礼服，代指身份尊贵的女眷。
• 杜韦娘唐代著名歌女，后世以此为词牌名，此处代指广为流传的名曲。
• 珠屦玳簪装饰着珍珠的鞋子，以玳瑁为材料的发簪，都是古代贵族妇女的华贵服饰。
• 木奴指橘树，典出《襄阳耆旧传》，三国时李衡种千棵橘树，称其为“木奴”，可养家糊口。

这首诗以铺陈的赋体手法，层层渲染江南乡居生活的富足与闲适，将多个古代贵族生活的经典典故不着痕迹地融入日常乡居场景，毫无堆砌生硬之感。

全诗前八句极写居所环境的清雅、陈设的奢华、宴游的热闹，最后两句笔锋一转，落到归隐田园、靠自家庄园产出便足以安度余生的志趣之上，尽显宋人归隐诗中不以物累、悠然自适的精神内核。

这首诗作于南宋绍兴中后期，是葛立方归隐江南时期的酬和作品。

葛立方当时罢职闲居在吴兴一带，收到友人卫卿叔从青旸寄来的十七首杂题记事诗后，依题次韵创作了本组和诗，本首是其中专咏乡居富足闲适生活的篇章。