卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其八

糊着窗纸的小屋中摆着蒲团与方正竹几，清晨时分我随手翻捡泛黄的经卷。
禅心没有世俗牵累，神色安闲须眉舒展，久坐之中消解了俗世的烦热烦恼，生出满襟清凉。
六斋之日我绝不沾染荤腥膻味，心神宁静，连妖艳的世俗女子都不会去多看一眼。
任凭市井朝市上的人为了名利奔忙不休，我只看象形香炉的出烟口轻轻飘出柏子的幽香。
在蛙鸣阵阵的水乡乡间饱食鲜美的菰菜莼菜，绝不让粗劣的野菜白白填满肚肠，安享属于自己的闲适滋味。

• 蒲团用蒲草编织成的圆形坐具，是僧人、隐士静坐修行时所用的器物。
• 热恼佛教术语，指焦灼躁动的世俗烦恼心绪。
• 月六指佛教的六斋日，即每月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天，信众持斋素食，禁止荤腥。
• 登伽娘佛教传说中的魅惑女妖，此处代指妖艳的世俗女子。
• 象口象形造型的铜制香炉的出烟口。
• 柏子香用侧柏籽研磨制成的香品，气味清冽淡雅，常作禅修焚香之用。
• 菰莼菰菜与莼菜，都是江南水乡出产的鲜美水生野菜。
• 藜苋藜草和苋菜，泛指粗劣的野菜，常用来指代清贫的饮食。

这首诗以日常清修生活为核心意象，串联起纸窗、蒲团、翻经、焚香等典型的隐逸禅居场景，全无宋代理学家常有的说教气，反而充满生活化的鲜活意趣。

全诗语言质朴自然，将佛教的清规戒律转化为一种自得其乐的生活方式，既不被世俗的名利奔忙所裹挟，也不刻意过苦行僧般的清苦日子，在持心守正的同时安享乡居的平淡乐趣，是南宋中期士大夫闲居禅隐文化的典型写照。

这首诗作于南宋绍兴二十年间，葛立方罢去吏部侍郎官职之后，闲居在浙江吴兴的乡间别业之时。

当时他收到友人卫卿叔从青旸（今江苏江阴青阳镇）寄来的一组诗作，友人所作诗篇皆以饮酒、品食、烹茶、斋戒、感时等日常琐事为题，记录当下闲居的生活意趣，葛立方便依题酬和，共作十七首回赠，此为第八首，专咏清斋修心的隐逸之乐。