昭君曲

幽深的汉宫里锁着成千上万的美人，她们争宠斗艳君王却全然不知。
昭君自恃容貌远超众人，画师竟忍心收受贿赂将她恶意欺瞒。
那时她期盼君王临幸却始终不被眷顾，泪水打湿花枝满心幽怨无人怜惜。
有一天朝廷按照画像要将她远嫁极远的异域，她在酒筵前慨然应允为君王远赴他乡。
车马络绎不绝如同流水，在漫天风沙里跋涉了千万里的惨淡路途。
从前有汉朝公主远嫁乌孙，何况我本就是出身普通良家的女子。
独自哀叹命薄再也没有归乡的路，柔弱的身躯又怎能侍奉强悍的异族君主。
可怜身上的汉宫锦袍换成了毛毡皮衣，强忍悲苦把故乡的旧曲改作异乡的新声。
马上的琵琶声越传越远，连赶路的行人听了都要肝肠寸断。
想要寄信回去只能空自盼望大雁南飞，只有满含哀怨的歌声传回了汉朝故土。
汉朝失策到底得到了什么，禁卫军的射手们白白熬白了头发。
白璧和骏马随时都能得到，可倾国倾城的贤才佳人却再也难以找回。

• 蛾眉代指美貌的宫女，古人以蚕蛾的细长弯眉形容女子容貌姣好。
• 妬宠即妒宠，指宫女们妒忌他人得到君王的宠爱。
• 望幸期盼得到君王的临幸与恩宠。
• 绝域极其偏远、与中原隔绝的异域地域。
• 乌孙汉代位于西域的游牧古国，历史上曾有汉朝公主远嫁乌孙和亲。
• 氊裘即毡裘，指游牧民族用毛毡、兽皮制作的御寒衣物。
• 羽林汉代皇家禁卫军的名称，这里代指朝廷的精锐武装力量。

这首诗完全突破了传统昭君题材诗作一味渲染昭君个人悲苦怨情的固化思路，以层层递进的叙事铺陈完整的故事脉络：从汉宫埋没人才的背景写起，到画师舞弊的不公，再到远嫁途中的艰辛、异域生活的落差，叙事流畅情感沉郁，极具画面感。

全诗最有新意的地方是结尾四句的翻案式议论，直接将批判的矛头指向昏庸失策的汉廷，点明统治者穷兵黩武白白耗费国力，却轻易把最珍贵的人才弃若敝履，白璧骏马易得、倾国之才难再得的感慨振聋发聩，赋予这个古老题材全新的思想深度，暗含对南宋当政者不识人才、举措失当的尖锐讽喻。

这首是宋代文人姚宽创作的咏史乐府诗，以王昭君出塞的经典历史典故为吟咏题材。

姚宽身处南宋高宗偏安的时代，当时朝廷对外政策软弱，人才埋没、举措失当的问题十分突出，诗人借古喻今，跳出传统昭君诗只写红颜薄命的旧框架，寄寓了对现实政治的深刻反思。