题杨氏猗猗阁 其一

胡宏 · 宋代

望处积云深,妙见此君心。
中虚抱元气,不受一尘侵。
嗟哉人生逐利名,鸡犬放去犹知寻。
我爱坐君阁,游戏猗猗林。
明月照我怀,清风吹我襟。
消磨胸中沉着病,无愧卫武生于今。

译文

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抬眼望去层云堆积的幽深处,恰好窥见了竹的君子之心。
内里虚静涵养着天地真气,半点也不被俗世的尘埃侵染。
可叹世人一生都在追逐功名利禄,就连走失的鸡犬尚且知道寻路归家。
我喜爱坐在你的这座高阁里,悠然自在地徜徉在翠竹成林的幽处。
皎洁的明月朗照着我的心怀,清凉的晚风拂过我的衣襟。
彻底涤除胸中积压的世俗沉疴,如今做一个无愧卫武公那样的有德之人。

注释

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  • 猗猗出自《诗经·卫风·淇奥》“绿竹猗猗”,形容翠竹茂盛柔美的样子,后世常以猗猗代指竹。
  • 中虚双关修辞,既指竹子内部中空的形态,也喻指君子内心虚静谦逊、不存执念的修养境界。
  • 元气指天地间自然本真的真气,也指代人先天具备的纯善无染的本性。
  • 沉着病指积压在心底的世俗杂念、名利欲念等沉疴。
  • 卫武公西周时期卫国的贤明君主,年逾九十仍修身好学、纳谏理政,是儒家推崇的有德君子典型。

赏析

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这首诗以竹为核心咏物意象,开篇以云深见竹的淡远描写,直接点出竹隐于幽境、品性高洁的特质,将竹直接拟作可通心意的君子。

诗中以竹中空的物理特性引申出君子涵养虚静、持守本性的人格追求,又用极具冲击力的对比:世人沉迷逐利忘本,连走失的鸡犬都知道寻回旧路,追名逐利的人却反而迷途不返,尖锐地讽刺了俗世众生的昏聩。

后半部分转入阁中赏竹的悠然意趣,明月清风的清雅场景,进一步烘托出物我相融的自在境界,最终落到涤除杂念、追步圣贤的人生志向,全诗理趣与情趣交融,是宋代理学家咏物言志诗的代表性作品。

创作背景

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胡宏是南宋著名理学家、湖湘学派奠基人,一生淡泊仕途,隐居衡山讲学数十年,坚决拒绝权臣秦桧的征召,始终以传承圣学、涵养德行为人生追求。

这首诗是他游历乡邻杨氏的私家园林时,为园内遍植翠竹的猗猗阁所题写的组诗第一篇,借竹的品格寄寓了自己对理想人格的追求。