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念良朋之难得叹俗学之失真因成二绝 其二
念良朋之难得叹俗学之失真因成二绝 其二
胡宏
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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章句纷纷似世尘,一番空误一番人。
读书不贵苟有说,离得语言才是真。
译文
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拘泥于章句训诂的俗学纷杂如世间尘土,一代又一代白白贻误了无数求学之人。
读书最可贵的绝非随便盲从附会旧说,能够跳出语言文字的束缚直探义理本源才是真学问。
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注释
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章句
汉代以来部分儒生以分析经书章节、句读,训解表层字义为全部内容的治学方式,这里代指拘泥文字表层、不求核心义理的僵化治学风气。
俗学
当时学界流行的浅陋空疏、背离儒家根本义理,只追求记诵章句的功利化治学风气。
苟有说
随便盲从、附会前人的现成成说,没有自己独立真切的体悟。
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赏析
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这首诗以浅近直白的语言阐发了胡宏核心的治学理念,批判了当时学界舍本逐末的普遍流弊。
全诗以议论入诗却毫无枯燥说教之感,前两句以漫天飞舞的世尘为喻,把芜杂无用的俗学章句比作蒙蔽人心的尘土,点出其贻误后学的巨大危害。后两句直接点明治学的终极追求:读书不能停留在语言文字的表层,要超越训诂章句的外在束缚,体悟儒家圣贤所传的道之本真,鲜明体现了湖湘学派重义理、重实悟、重践行的学术特色。
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创作背景
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胡宏是南宋著名理学家,湖湘学派的核心奠基人,一生力倡经世致用的实学,反对空疏浮伪的治学风气。
当时南宋学界盛行死守经书章句、只知训诂记诵而不求圣贤义理本真的流弊,志同道合的良朋又散落各地难以相聚,胡宏有感于学界的现状写下这两首绝句,本首是第二首,专门针砭俗学失真的普遍问题。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29