颂古十首 其五

在鬼门边上张贴卦象连鬼怪见了都要心惊，又撞见了主灾异的毛头扫帚星。
倘若能够闯过这道玄关得到勘验印证，深夜里就可以手挽手在天子御街上从容行走。

• 鬼门传说中阴阳交界的凶险关口，在禅门语境中代指修行者需要勘破的生死迷障玄关。
• 毛头扫帚星即彗星，古代民间认为是预兆灾厄的不祥星象，此处代指禅门破除常规的峻烈机锋。
• 公验正指得到禅门宗师的勘验印可，确认已经明心见性、透脱迷障。
• 御街古代皇宫前的皇家大道，此处代指彻悟之后通达无碍、自在从容的禅境。

这是一首极具特色的禅诗，完全跳出了普通抒情诗的创作逻辑，以民间俗常的凶险意象构建出极强的张力。前两句接连铺陈鬼门、惊怪、扫帚星等极端不祥的元素，把参禅破迷过程中要面对的重重无明障碍渲染到极致，给人步步惊心的压迫感。

后两句笔锋陡转，瞬间从绝境转向大自在的境界，只要勘破玄关得到印证，就能挣脱所有束缚，在深夜无人的御街上携手闲行，把彻悟之后凡圣一如、无拘无束的禅境写得鲜活生动，没有半点晦涩的宗教说教气，以最通俗的意象传递出最透彻的禅理。

这首诗是宋代临济宗禅僧释慧空所作的禅门偈颂，属于宋代盛行的“颂古”类作品，这类作品通常以通俗意象阐释禅门公案要义，用来接引参禅学人。

南宋初期禅林颂古创作风气极盛，释慧空作为当时知名的弘法禅师，创作了十首系列颂古偈语，以世俗大众熟悉的灾异、行旅意象，消解了禅理的晦涩感，让普通信众也能领会勘破迷障的核心要义。