颂古十四首·其九
和烟钓月是生涯，古策风高未足夸。
欸乃一声天地阔，祖师何必渡流沙。
欸乃一声天地阔，祖师何必渡流沙。
伴云烟钓明月便是自在生涯，古时行脚求法的风尚再高也不值得夸耀。
渔歌一声唱罢天地豁然开阔，达摩祖师又何必远渡流沙来东土传法呢？
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗专属文学体裁，以通俗的诗歌形式歌咏、评议古代禅宗公案，引导修行者破除执念、获得开悟。
- 欸乃本指摇橹时船桨发出的声响，后也代指渔人所唱的船歌。
- 祖师这里指菩提达摩，被汉传禅宗尊为东土初祖。
- 渡流沙指达摩从西域出发，穿越茫茫沙漠远赴中国传法的事迹。
赏析
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这首禅诗完全不落常规颂古作品的说理俗套，开篇以渔樵隐者的自在生活意象起笔，直接否定了当时禅门流行的盲目向外求法、远游行脚的执念，点出自在随性才是禅的本真状态。
后两句以“欸乃一声”的瞬间感官触动，写出顿悟之时天地廓然、万法自明的境界，暗合禅宗“平常心是道”“明心见性不由外求”的核心宗旨，认为禅悟本就在当下的日常瞬间，根本不必远赴万里求取西来的佛法。全诗意境空灵淡远，机锋暗藏却全无晦涩的禅语堆砌，是宋代禅诗中极具巧思的作品。
后两句以“欸乃一声”的瞬间感官触动，写出顿悟之时天地廓然、万法自明的境界，暗合禅宗“平常心是道”“明心见性不由外求”的核心宗旨，认为禅悟本就在当下的日常瞬间，根本不必远赴万里求取西来的佛法。全诗意境空灵淡远，机锋暗藏却全无晦涩的禅语堆砌，是宋代禅诗中极具巧思的作品。
创作背景
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这首是宋代临济宗高僧释师体所作的禅门颂古诗，“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈形式评议古代禅宗公案，启发学人明心见性。
本诗所针对的核心公案，是菩提达摩从西域穿越沙漠来到东土传法的著名典故，是作者借渔隐意象抒发自身禅学主张的作品。
本诗所针对的核心公案，是菩提达摩从西域穿越沙漠来到东土传法的著名典故，是作者借渔隐意象抒发自身禅学主张的作品。