颂古二十九首 其三
苦瓠连根苦，同坑无异土。
二千年已前，一火破落户。
二千年已前，一火破落户。
苦葫芦从根到果都带着苦味，同在一片坑壤里不会长出性质全然不同的土。
早在两千多年以前，这群人本就是一伙勘破所有世俗挂碍的自在闲人。
译文
收起注释
收起- 苦瓠即苦葫芦，葫芦的变种，从根到果实都带有苦味，是民间常见的作物。
- 同坑无异土宋代禅宗常用俗语，指同一片土地上生长的事物本质没有根本差异，引申为凡圣同源、众生本性没有高下差别的禅理。
- 一火宋代口语，同“一伙”，指一群、一众。
- 破落户原指家道败落的人家，此处是禅宗机语，指勘破所有世俗执念、脱落全部知见束缚，心中不挂一物的自在禅者。
赏析
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这首禅偈通篇以俚俗家常语入诗，全无宗教偈颂常见的晦涩玄虚，机锋直出，毫无拖泥带水之处。
开篇以苦瓠连根苦、同坑无异土两个日常浅近的意象作比，直接点出凡人与佛性本无差别的核心禅理，破除学人妄自分别高下、向外追寻菩提的迷思。后两句翻转话头，将两千年来代代相传的求佛修行者直接点作“破落户”，语带诙谐却禅意通透，调侃修行者抛却世俗妄念、脱落所有执念的自在状态，是宋代禅颂中极具生活气息的特色作品。
开篇以苦瓠连根苦、同坑无异土两个日常浅近的意象作比，直接点出凡人与佛性本无差别的核心禅理，破除学人妄自分别高下、向外追寻菩提的迷思。后两句翻转话头，将两千年来代代相传的求佛修行者直接点作“破落户”，语带诙谐却禅意通透，调侃修行者抛却世俗妄念、脱落所有执念的自在状态，是宋代禅颂中极具生活气息的特色作品。
创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释师体所作的禅门颂古组诗中的第三首，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以简短韵语评唱历代禅宗公案，用来接引后学破除迷执、明见本性。
该作收录于《全宋诗》以及宋代禅宗典籍《续古尊宿语要》，是作者借古德公案的话头，点破修行者妄分圣凡、向外驰求的常见误区。
该作收录于《全宋诗》以及宋代禅宗典籍《续古尊宿语要》，是作者借古德公案的话头，点破修行者妄分圣凡、向外驰求的常见误区。