船子赞
孤踪短艇寓江滨，眼盖乾坤彻骨贫。
接了夹山钻入水，至今恩怨不曾分。
接了夹山钻入水，至今恩怨不曾分。
孤高的行迹伴着一叶小舟栖居在江水之滨，眼界涵容天地，周身彻骨清贫。
接引点化了夹山善会之后便投水而去，直到如今这份禅门公案的恩义分界仍不曾被厘清。
译文
收起注释
收起- 船子赞禅门特有的文体，用来赞颂被尊称为船子和尚的唐代禅僧德诚的事迹。
- 眼盖乾坤形容禅者的眼界廓大通透，能够涵容整个天地乾坤，不受世俗物象束缚。
- 夹山指夹山善会，唐代著名禅僧，是船子德诚禅师唯一的得法弟子，后来在夹山大开法席传化一方。
赏析
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这首禅赞完全以禅门公案为核心，没有世俗诗词常见的抒情铺陈，笔力极简却机锋暗藏。
前两句先勾勒出船子和尚洒落出尘的形象，寄迹扁舟、看似一无所有的清贫表象之下，是心包天地的通透境界，把禅者不被物役的精神状态写得十分生动。后两句落到投水传法的核心典故，“恩怨不曾分”的评价跳出了世俗的是非评判，点出船子和尚投水之举并非刻意示现，而是彻底消泯了凡圣、取舍、施报的二元对立，真正做到了来无所从来、去无所从去，把禅门不滞于痕迹的至高境界表现得余味无穷，是宋代禅林偈赞的典型代表作品。
前两句先勾勒出船子和尚洒落出尘的形象，寄迹扁舟、看似一无所有的清贫表象之下，是心包天地的通透境界，把禅者不被物役的精神状态写得十分生动。后两句落到投水传法的核心典故，“恩怨不曾分”的评价跳出了世俗的是非评判，点出船子和尚投水之举并非刻意示现，而是彻底消泯了凡圣、取舍、施报的二元对立，真正做到了来无所从来、去无所从去，把禅门不滞于痕迹的至高境界表现得余味无穷，是宋代禅林偈赞的典型代表作品。
创作背景
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这是宋代临济宗高僧释师体创作的禅门赞偈，所歌咏的是唐代著名禅僧船子德诚的经典公案。
船子德诚得法于药山惟俨禅师，隐居于华亭吴江之滨，常年泛小舟往来江上随缘接化学人，在机缘契合将禅法印可给夹山善会之后，他便覆舟投水而逝，以此断除弟子最后的情执，这段逸事在两宋禅林广为流传，催生了不少相关的咏赞作品。
船子德诚得法于药山惟俨禅师，隐居于华亭吴江之滨，常年泛小舟往来江上随缘接化学人，在机缘契合将禅法印可给夹山善会之后，他便覆舟投水而逝，以此断除弟子最后的情执，这段逸事在两宋禅林广为流传，催生了不少相关的咏赞作品。