颂古二十九首 其一八
之乎者也，雪月风花。
头面各别，事同一家。
头面各别，事同一家。
之乎者也这类常见的文言虚词，雪月风花这般寻常的自然景致。
它们外在的形貌表象各有分别，内里的根本事理却同归于一体。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗特有文体，指以诗偈形式赞颂、阐释古代禅门公案义理的作品，多用于禅堂接引学人。
- 之乎者也文言文中最常用的四个句末语气助词，此处代指世俗所有的语言文辞、言说概念。
- 头面原指人的头与面部，此处禅门语境下引申指代万事万物外在的表象、分别相。
赏析
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这首禅偈篇幅极短，却暗合南禅“不立文字、不离文字”的宗风，前两句随手拈来世俗世界中看似毫无关联的两类事物：抽象的文辞概念与具象的自然风物，完全没有使用任何生僻的禅门术语，读来平易浅近。
后两句陡然翻转，直接点破所有外在差异的表象背后，本体浑然同一的禅理，瞬间破除了常人对事物分别差异的执念，言简意赅，余味悠长，是宋代禅偈中以俗事显至理的代表性作品。
后两句陡然翻转，直接点破所有外在差异的表象背后，本体浑然同一的禅理，瞬间破除了常人对事物分别差异的执念，言简意赅，余味悠长，是宋代禅偈中以俗事显至理的代表性作品。
创作背景
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这首作品是宋代临济宗禅僧释师体所作的禅门颂古偈颂，属于宋代禅林盛行的颂古文体，这类文体通常以浅白诗偈阐发古代禅门公案的奥义，用来接引学人破除执念。
南宋时期禅风大盛，禅僧多摒弃晦涩的义理堆砌，转而取用世间常见的寻常事物点化学人，这首偈颂正是这一风气下的典型作品。
南宋时期禅风大盛，禅僧多摒弃晦涩的义理堆砌，转而取用世间常见的寻常事物点化学人，这首偈颂正是这一风气下的典型作品。