喜张仲景范与蔡仲见过

晁公遡 · 宋代

昔游房相湖,乃适与子逢。
迨其景将入,不尽湖所穷。
今子联翩来,二难复相从。
散策破莓苔,循池咏芙蓉。
子勿谓池小,托之儋耳翁。
名重觉景胜,人贤增地雄。
老夫实自庆,得为使君公。
饮食玻璃江,日汲水一钟。
洗我昆仑心,充我云梦胸。
巾车且少留,乐当与子同。
径幽木阴茂,土腴莲实丰。
凌波挽碧茎,剪房剥青蓬。
吾兄犹在远,按节临泸戎。
吾亦思飘然,摄身乘清风。

译文

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往日我曾在房相湖游览,恰好与诸位相逢。
当时天色渐晚,没能游遍湖中的所有胜景。
如今你们二人结伴前来,两位贤才一同到访。
拄着手杖踏过莓苔小径,沿着池边吟咏荷花。
诸位不要嫌这池面狭小,它曾得到东坡居士的题咏。
有了盛名加持便觉景致格外佳胜,贤人居处便让土地也更显雄奇。
我这老朽实在深感庆幸,能够接待两位贤明的友人。
日常饮用玻璃江的江水,每日汲取一钟清冽的泉水。
涤荡我如昆仑般高远的心境,扩充我似云梦般开阔的襟怀。
请诸位乘车暂且多作停留,这份欢乐我要与你们共享。
小路幽深林木的荫凉十分繁茂,土地肥沃莲子长得格外饱满。
踏入水中挽住碧绿的荷茎,剪下莲房剥出青嫩的莲实。
我的兄长还在远方,持着符节巡察泸戎一带的属地。
我也心生飘然出世的意趣,想要轻举飞升乘着清风远去。

注释

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  • 见过登门拜访,是古代文士间表示尊重的常用敬语。
  • 房相湖蜀地地名,旧址在今四川境内,因唐代名相房琯曾居于此而得名。
  • 等到、待到。
  • 二难化用《世说新语》中“二难并”的典故,用来赞美张、蔡二人都是世间难得的贤才。
  • 散策拄着手杖漫步,策指古代士人出游所用的手杖。
  • 儋耳翁指北宋文豪苏轼,苏轼晚年曾被贬谪到儋耳(今海南儋州),自号儋耳翁。
  • 玻璃江蜀地境内的岷江支流,因江水澄澈通透如琉璃而得名。
  • 云梦古代著名的巨型湖泽,范围极广,此处用来比喻人的襟怀开阔无边。
  • 巾车带有帷幕的轻便马车,是宋代士人出游时常乘坐的交通工具。
  • 按节持着朝廷颁发的符节巡察地方,是古代官员巡视属地的正式礼仪。
  • 泸戎指今四川泸州一带,宋代为戎州治所,故称泸戎。

赏析

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这首五言古体诗风格冲淡自然,完全继承了宋代蜀地诗歌受苏轼影响的清旷特质,没有刻意雕琢的痕迹,情致真挚动人。

全诗以时间为线索展开,先追忆早年同游的旧谊,再叙写今日友人联袂到访的欣喜,中间穿插游园咏荷、汲水涤心的诸多日常乐事,将普通的友朋交游场景写得充满诗意。诗人以苏轼“儋耳翁”作为池沼的文化背书,既点明了蜀地文脉的传承,也暗合了自己追慕东坡旷达襟怀的人生取向。

诗的末尾由眼前的同游之乐宕开一笔,遥念远在外地巡察的兄长,又生出乘风飘然远去的出世之思,将整首诗的格局从友朋欢聚的小乐,拓展到了追求精神自由的高远境界,余味悠长,尽显宋代士大夫的洒落襟怀。

创作背景

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这首诗是南宋诗人晁公遡的代表性五言古体作品,收录于其个人文集《嵩山居士集》中。晁公遡出身宋代著名的文学世家晁氏,一生长期在蜀地任职,与当地文人名士交游频繁。

这首诗作于他旅居蜀地的闲居期间,友人张范(字仲景)与蔡仲一同登门拜访,诗人喜出望外,与二人同游池苑、饮酒咏荷,兴之所至便写下了这首情致真挚的作品。