寄泸南子止兄

晁公遡 · 宋代

二年立王朝,忽然厌承明。
受诏予印绶,复作江阳行。
地当周五侯,秩视汉九卿。
边清尘不扬,主圣时自平。
上堂簪履集,出门笳鼓鸣。
想亦多宴乐,鼓瑟兼吹笙。
吏民更相戒,岂敢烦敲榜。
田间黄发叟,闻此叹且惊。
触眼未尝见,不毛今亦耕。

译文

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你在朝廷供职已有两年,忽然萌生了厌弃京职、外放地方的想法。
接受天子的诏命,交出朝廷印绶,再次踏上前往江阳的路途。
泸南这个地方周代就曾分封侯爵,官阶待遇比照汉代的九卿之位。
边境清平安宁没有战事烽尘,君主圣明,时局自然太平安定。
公堂上贤士僚属齐聚,出门便能听到笳鼓齐鸣的军乐之声。
想来平日里也多有宴饮游乐的场景,弹瑟吹笙,氛围十分和乐。
官吏百姓互相告诫奉公守法,哪里还用得着动用刑具鞭笞责罚。
田间地头的白发老翁,听闻这样的治世景象都既感慨又惊异。
都是平生从未见过的局面,就连从前寸草不生的荒地如今也开垦耕种了。

注释

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  • 承明汉代宫殿名,即承明庐,是朝臣值宿的地方,后世常用来代指朝廷供职的清贵职位。
  • 印绶旧时官方的印信和系印的丝带,是官员权力的凭证。
  • 江阳地名,即泸南,今四川泸州一带,因在长江之北而得名江阳。
  • 古代指官员的俸禄品级,这里代指官阶待遇。
  • 簪履簪是官宦的头饰,履是朝靴,代指僚属、贤士等身份尊贵的宾客。
  • 笳鼓胡笳与战鼓,代指军乐,也用来形容地方军政整肃的气象。
  • 敲榜亦作敲扑,指鞭笞的刑具,这里代指用刑罚责罚百姓。
  • 黄发叟指白发老人,古时人年老头发由白转黄,因此用黄发代指高寿的老人。
  • 不毛即不毛之地,指寸草不生、无法耕种的荒地。

赏析

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这首五言古诗是典型的寄赠酬唱之作,全诗脉络清晰,层层递进。开篇先叙写兄长的仕宦轨迹,从京职外放地方,毫无怨怼之气,反而暗赞兄长不以京职清贵为重,愿意赴边地履职的担当。

中间数句铺陈泸南的治理成效,军政清明,官民和乐,不用刑罚而百姓自安,最后落笔到荒地开垦的实景,以最有说服力的民生细节收束,没有空泛的溢美之词,全是发自肺腑的对兄长政绩的肯定。全诗语言质朴沉实,格调温厚,既可见兄弟二人相知相惜的深厚情谊,也侧面反映出南宋初期西南边地从战乱转向安定的社会风貌,具有很高的纪实价值。

创作背景

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这首诗是南宋诗人晁公遡写给兄长晁公武的寄赠之作。晁公武字子止,是南宋著名目录学家,时人称为“昭德先生”,当时他受命出知泸南(今四川泸州一带),在任期间安抚边民,政绩卓著。

晁公遡与晁公武兄弟二人情深,素来彼此牵挂,他听闻兄长在泸南的治理成效,心中十分欣慰,便写下这首五言古诗寄赠,表达对兄长的赞许与思念。