十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶山登万景楼分韵赋诗得游字韵

晁公遡 · 宋代

今日当赐沐,幸同官属休。
于时舆梁成,径绝苍江流。
山灵念我来,遂使蒙雨收。
林端膏泽滋,岩际阳光浮。
倚杖送飞云,列席俯沧洲。
所携坐上客,不减枚与邹。
被服玳瑁簪,辞华珊瑚钩。
樽中潇湘清,引满更献酬。
欲观南东亩,往登西北楼。
其下岛屿出,凄然洞庭秋。
将归各赋诗,聊复记此游。

译文

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今日正逢官府赐予休假的日子,有幸能和诸位属官一同抽身休憩。
这时渡河的桥梁已经修好,我们径直横渡苍莽奔流的江水。
山中的神灵似乎顾念我们远道而来,特意让连日的蒙蒙细雨停歇放晴。
林梢的枝叶还沾着雨后润泽的水汽,山岩的边缘浮动着明丽的日光。
我拄着手杖目送天边飞逝的流云,围坐的席畔地势低洼可以俯瞰水边沙洲。
这次同游的几位座上宾客,才学丝毫不逊于汉代的枚乘和邹阳。
他们头戴雅致的玳瑁发簪,文辞华美如同雕琢精美的珊瑚钩。
酒杯里盛着清冽的美酒,大家斟满举杯互相劝饮谈笑。
想要眺望东边南边的田野风光,我们一同登上了西北方向的万景高楼。
楼下江中的岛屿错落露出,凄清的景致竟如同洞庭湖畔的深秋。
即将返程的时候大家各自赋诗,姑且用这些文字记下这次畅快的出游。

注释

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  • 晦日农历每月的最后一天。
  • 赐沐古代朝廷赐予官员的定期休假,允许官员归家休整沐浴。
  • 舆梁可以通行车辆的桥梁。
  • 山灵传说中掌管山岳的神灵。
  • 枚与邹指汉代著名文学家枚乘、邹阳,二人都以文辞华美著称,这里用来夸赞同游属官的才学。
  • 玳瑁簪用玳瑁甲壳制成的发簪,是古代士大夫常用的雅致饰物。
  • 珊瑚钩用珊瑚雕琢的挂钩,古人常用来比喻文辞的精巧华美。
  • 献酬宾主之间互相举杯劝酒。

赏析

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这首诗是南宋蜀地文人记游诗的代表性作品,整体风格清旷冲淡,毫无雕琢堆砌的匠气。开篇先点出休沐出游的机缘,接着写雨后天晴的山景,林端膏泽、岩际浮光两句捕捉的细节极为生动,把秋日山中新晴的湿润明亮感写得呼之欲出。

诗中用枚邹、珊瑚钩等典故夸赞同游友人的才学,毫无阿谀的俗态,反而尽显文人同游的雅兴。最后登临万景楼俯瞰江景,将蜀地山水的壮阔和洞庭秋意打通,意境辽远,收尾点出赋诗记游的主旨,余味悠长,尽显宋代士大夫从容雅致的宦游生活意趣。

创作背景

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这首诗创作于南宋初期,晁公遡宦游蜀地担任地方官期间。晁公遡出身宋代名门晁氏家族,是当时蜀中知名的文人,素来喜爱登临山水。

诗题中的“十月晦日”即农历十月的最后一天,“分韵赋诗得游字韵”指众人聚会时约定分拈韵字作诗,晁公遡抽得“游”字作为全诗的韵脚,整首诗的韵脚都归属平水韵尤部,是典型的宋代文人宦游应酬兼记游的作品。