中岩十八咏 应现亭
松道须雨洒，山扉遣风开。
尘念自起灭，至人无去来。
尘念自起灭，至人无去来。
松荫夹道的山间小径由细雨洒扫洁净，山中亭院的门扉任由清风徐徐吹开。
世俗之人的杂念总是无端地生生灭灭，修为至高的得道者从来没有去来的分别。
译文
收起注释
收起- 松道两侧长满古松的山间步道。
- 山扉山中亭院的门扉。
- 尘念世俗之人心中生出的种种妄念、杂念。
- 至人这里指通晓禅理、精神境界达到至高境地的得道之人。
赏析
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这首五言短章是宋代禅理题咏诗的代表性作品，以极简的笔墨实现了情景理的高度融合。
前两句纯用白描写山中无人的清幽意态，不待人力洒扫关扉，全由风雨做主，暗合了顺应自然的禅家旨趣。后两句顺势翻进，将常人妄念起伏的状态与至人无分去来的境界做对照，精准点出亭名“应现”背后的禅理内核，全诗无华丽辞藻雕琢，意境清旷，理趣盎然，余味悠长。
前两句纯用白描写山中无人的清幽意态，不待人力洒扫关扉，全由风雨做主，暗合了顺应自然的禅家旨趣。后两句顺势翻进，将常人妄念起伏的状态与至人无分去来的境界做对照，精准点出亭名“应现”背后的禅理内核，全诗无华丽辞藻雕琢，意境清旷，理趣盎然，余味悠长。
创作背景
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这首诗收录于晁公遡的文集《嵩山集》，是他旅居蜀地期间游览四川青神中岩山时创作的《中岩十八咏》组诗中的一首。
中岩山是蜀中久负盛名的佛教胜迹，流传着诸多罗汉应化示现的传说，应现亭便是山中十八处标志性景观之一，诗人游至此处感于清幽禅意，写下这首题咏作品。
中岩山是蜀中久负盛名的佛教胜迹，流传着诸多罗汉应化示现的传说，应现亭便是山中十八处标志性景观之一，诗人游至此处感于清幽禅意，写下这首题咏作品。