去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不敢忘因成二诗 其二

晁公遡 · 宋代 · 绝句

通变莫如易,韦编存至今。
如传仲尼手,尽见伏羲心。
此去被清问,岂惟蒙赏音。
要通天下志,观象得惟深。

译文

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通晓事物变化规律的典籍没有能比得上《周易》的,串联竹简的牛皮绳历经千年仍留存至今。
这部经书仿佛是从孔子手中直接传承下来,能够完整窥见上古圣王伏羲创制八卦的本心。
此番我承蒙您垂询经学要义,哪里仅仅是得到知音的赏识知遇。
要通晓天下所有人的心志,观照《周易》卦象所得到的义理自然会极为深透。

注释

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  • 韦编古代用熟牛皮绳串联竹简成书,这里代指传世的《周易》典籍,典出《史记》中孔子读《易》“韦编三绝”的典故。
  • 仲尼孔子的字,相传孔子曾为《周易》作《十翼》,是儒家易学传承体系中的核心人物。
  • 伏羲上古传说中的圣王,相传他观天地万象创制八卦,是《周易》符号体系的源头。
  • 清问对他人垂询的敬辞,这里指张文饶与诗人探讨经学要义的问学交流。

赏析

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这首诗以论《易》为核心脉络,通篇摒弃浮华辞藻,以质朴厚重的笔调层层递进,既清晰梳理了《周易》从伏羲创制到孔子传承的儒家道统脉络,也直白抒发了自己向友人执经问学的赤诚之心。

全诗将私人交谊与儒家经学的宏大命题融为一体,既感念友人的知遇之恩,也点明了自己研经致用、通达天下之志的人生追求,情与理交融得自然妥帖,尽显宋代文人论学诗独有的醇厚气息。

创作背景

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这首诗收录于南宋晁公遡的《嵩山集》,是典型的宋代文人论学酬赠作品。

此前诗人曾与友人张文饶一同参与科举考试的相关事务,二人得以相聚论道,晁公遡捧着经书向对方请教学问,受益极多,时隔许久仍感念这份论学之谊与知遇之恩,于是创作两首组诗记录这段经历,本诗是组诗的第二首,全篇围绕《周易》阐发自己的论学心得。