次韵濮十太尉咏知宗牡丹七绝 其三

开元往事感伤中,遗种犹余一擫红。
借问通宵配妃子,何如及早念姚崇。

译文

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遥想开元年间的盛唐旧事总让人满怀感伤,当年流传下来的牡丹名种如今还剩下珍贵的一擫红。
试问唐玄宗通宵陪伴杨贵妃赏玩牡丹的逸乐行径,哪里比得上早早重用贤相姚崇来安定天下呢?

注释

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  • 次韵古代和诗的一种方式,必须严格依照原诗的韵脚次序来创作诗作。
  • 濮十太尉作者的友人,在同族排行第十,官居太尉之职。
  • 一擫红从唐代流传下来的名贵牡丹品种,花色浓艳,是盛唐牡丹遗存的代表品类。
  • 通宵配妃子用唐玄宗与杨贵妃通宵在沉香亭赏牡丹的典故,指代君主沉迷声色逸乐、荒废朝政的行为。
  • 姚崇唐玄宗开元初年的著名贤相,辅佐君主整顿朝纲,开创了开元盛世的局面。

赏析

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这首诗完全跳出了传统牡丹咏物诗堆砌辞藻描摹富贵姿容的窠臼,开篇就从历史兴亡的维度切入,将眼前留存的唐代牡丹名种,和早已消散的开元盛世绑定,一上来就奠定了深沉的咏史基调。

后两句以设问的手法形成强烈的价值对比,把君主沉迷享乐的逸行和重用贤臣的功业放在同一维度评判,以小见大,借寻常的牡丹咏题传递出极具穿透力的政治反思,体现了宋代士大夫以诗言志、借物讽喻的创作特色,立意远超普通的咏花诗作。

创作背景

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这首诗是南宋名臣王十朋《次韵濮十太尉咏知宗牡丹七绝》组诗中的第三首,收录于王十朋的文集《梅溪集》中。

当时南宋偏安江南,统治阶层在短暂的和平环境下逐渐滋生享乐怠政的风气,王十朋作为力主抗金、主张选贤任能的儒家士大夫,受邀次韵友人的牡丹咏作,没有局限于描摹牡丹的形色,而是借古讽今寄寓政治反思。