泗州画赞

我恭敬叩拜泗州普照王，往昔曾以宝塔接引世间众生。
如今宝塔已经损毁化为微尘，菩萨随缘化现的分身却无处不在。
我观照世间所有因缘和合的事物，都在无常变迁之中本质皆空。
就算建造的佛塔多如恒河沙数，也没有最终不归于幻灭的。
哪里只有泗州淮边的佛塔有兴有废，就算是阿育王建造的佛塔也非永恒坚固。
菩萨的感应显化常在世间，不会随着宝塔的存亡而一同消失。
就像长淮边上的清风能助农耕得雨、助收获得晴，普遍为众生带来利益。
我如今绘制这尊菩萨感应显化的画像，始终以端正的信念归向佛法。
在这画像方圆一丈的圆光之中，生起等同于七级佛塔的敬奉念想。
端正的信念归向佛法没有间断，普愿菩萨能恒常感应世间的祈愿。
洪钟的大小声响随叩击而发出，众生所有的祈愿诉求都能称心如意。

• 稽首佛教礼法，行礼时叩头至地，是最为恭敬的拜礼。
• 曩往昔、从前。
• 群品万事万物，此处指世间所有众生。
• 有为法佛教术语，指由因缘和合而生、时刻处于迁变之中的一切事物。
• 假饶纵使、就算是。
• 恒沙即恒河沙，佛教中常用以形容数量多到无法计量。
• 阿育王古印度孔雀王朝的君主，在位时广建八万四千佛塔护持佛教，是佛教史上最著名的护法王。
• 员光即圆光，佛教指菩萨头顶周身散发的光明相，“员”为古通假字，通“圆”。
• 浮屠也作浮图，此处指佛塔。
• 皈依佛教指身心归向依附佛法，是信众修行的核心起点。