题十二溪女图
霞珮缀仙班，春风拥髻鬟。
应无世间梦，怅望碧溪湾。
应无世间梦，怅望碧溪湾。
身佩云霞纹饰的华美玉佩，位列神仙行列，和暖春风簇拥着她们秀美的环形发髻。
本该全然断却凡世间的俗梦俗念，却仍在青碧的溪湾边满含惆怅地凝神远望。
译文
收起注释
收起- 霞珮装饰有云霞纹样的玉佩，是神话传说中仙人专属佩戴的华美饰物。
- 仙班神仙的序列行列，此处直接点明画中溪女的神女身份。
- 髻鬟古代女子将头发挽成环形的蓬松发髻，此处用来形容神女发型的灵动秀美。
- 怅望带着若有所失的惆怅情绪，凝神远望。
赏析
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这首五言绝句体量短小却极见功力，前两句从神女的身份特质落笔，霞珮、春风两个意象一实一虚，把静态的画作写出了流动的暖意，烘托出十二位溪女超凡出尘的飘逸仙气。
后两句跳出了“仙人全无俗念”的常规书写逻辑，反而点出神女在碧溪边怅然凝望的细微情态，为清冷的仙意添上了一丝属于凡人的柔软情思，余味悠长，精准捕捉到了原画最动人的神韵，是宋代题画诗中以少胜多的代表性作品。
后两句跳出了“仙人全无俗念”的常规书写逻辑，反而点出神女在碧溪边怅然凝望的细微情态，为清冷的仙意添上了一丝属于凡人的柔软情思，余味悠长，精准捕捉到了原画最动人的神韵，是宋代题画诗中以少胜多的代表性作品。
创作背景
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本诗是南宋诗人、学者王灼的典型题画作品，创作于他寓居成都碧鸡坊的时期。
王灼一生博览群书，精通音律与诗文，他观赏前代流传的《十二溪女图》，图中所绘为传说里居于水畔的十二位神女形象，观画有感便写下了这首极简传神的五言绝句。
王灼一生博览群书，精通音律与诗文，他观赏前代流传的《十二溪女图》，图中所绘为传说里居于水畔的十二位神女形象，观画有感便写下了这首极简传神的五言绝句。