又和 其二

微风吹来云影飘过屋顶，阵雨过后沟坎涨满了水波。
整日慵懒贪睡写下的诗篇变少，闲中静观万物更觉意趣繁多。
墙垣缝隙之间生出了薜荔，床前地下长出了娑罗。
以空性之法消除一切烦恼业障，心境已然如同高僧迦叶波一般澄澈。

• 盈科指水注满坑坎，出自《孟子·离娄下》“盈科而后进”，本处指雨水过后沟坎被水填满。
• 薜荔常绿攀援藤本植物，多野生于墙垣、荒野等偏僻处，古典诗词中常用来指代清幽荒僻的环境。
• 娑罗即娑罗树，是佛门圣树，相传释迦牟尼佛在娑罗树下入涅盘，此处暗合佛理背景。
• 空法佛教术语，指宣讲一切皆空的佛法教义。
• 诸漏佛教术语，“漏”代指世间烦恼，诸漏即一切烦恼业障。
• 迦叶波即摩诃迦叶，释迦牟尼十大弟子之一，是佛门中以修证空性著称的高僧。

这首五言律诗清简淡远，将景物、生活、禅理融为一体，很好地展现了诗人隐居的闲适心境。

开篇从寻常日常景物写起，风过云移、雨涨水满，没有刻意雕琢，自带冲淡宁静的山野气息，起笔自然。颔联转入自身生活状态的书写，“懒觉”“闲看”直接点出远离尘俗的闲散，“诗篇少”与“景趣多”的对举，恰恰道出了诗人放下俗务后，从自然中获取精神滋养的满足感。

颈联的景物细节极见清幽：薜荔生于垣间，娑罗长于床下，无人打理却自然生长，既贴合隐居荒居的真实场景，也暗合佛理意趣，自然引出尾联的禅心感悟。尾联收束到禅理，点出诗人以空法修心，消除烦恼，心境澄澈如高僧，景、情、理浑然交融，不着痕迹，余味悠长。

王灼是南宋初年的学者、词人，这首诗是他所作组诗《又和》中的第二首，为唱和友人的作品。

王灼晚年因政治失意，隐居于故乡四川遂宁，这首诗便是他闲居隐居时期的作品，描写了自己日常隐居生活的状态与心境。