拾诸公余韵赠辉禅师兼奉答勾龙伯秋谒广利辉禅师 其一

王灼 · 宋代

引泉浇药圃,编竹护花科。
顿喜高风在,仍闻密义多。
四山围翠黛,一水缭青罗。
谁谓幽师死,来看窣堵波。

译文

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引来山泉浇灌种满药草的园圃,编结竹篱围护盛放的花簇。
顿时欣喜高洁的遗风依然留存,还听闻禅师传授的禅理奥义丰足。
四面青山环绕如同翠色眉黛,一湾碧水萦绕好似青柔罗带。
谁说那位幽隐的禅师已然圆寂,你看他的灵塔至今矗立在此处。

注释

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  • 花科花的丛簇,此处指花圃里的各类花株。
  • 高风高尚的品格风范,此处指辉禅师遗留的高洁德行。
  • 密义佛教的深奥义理。
  • 翠黛古代女子用青黑色颜料画眉,此处用来比喻青翠的山峦。
  • 青罗青色的丝罗带,此处用来比喻澄澈柔缓的流水。
  • 窣堵波梵语音译,也译作浮图、佛塔,此处指辉禅师的舍利灵塔。

赏析

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这首诗是典型的禅院酬赠之作,笔调清逸,意境幽远,全无俗尘烟火气。

首联描摹辉禅师生前的日常行迹,引水浇药、编竹护花,尽显出家人清净恬淡的生活意趣,不着一字禅意却处处流露禅心。颔联转入对禅师的追思,赞叹其高洁风范长存,留下的佛法奥义润泽后学,崇敬之情溢于言表。

颈联是全诗写景的名句,以女子眉黛喻青山、以柔润罗带喻流水,设喻精巧灵动,将禅院四周的山水写得温婉秀美,也暗合禅家所推崇的清净无染的审美境界。尾联笔力一转,以反问破题,不说禅师已逝,而说他的精神依托佛塔长存于这片山水之间,余味悠长,将对禅者的崇敬之意推向极致。

创作背景

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这首诗是南宋文人王灼的酬赠唱和之作,收录于王灼的文集《颐堂集》中。

当时王灼与友人勾龙伯秋等人一同造访四川的广利寺,追怀已故的辉禅师,依诸位友人诗作的原韵写下这组作品,既表达对禅师德行的敬仰,也描摹了寺院周边清幽的山水景致。