次韵赵当可

王灼 · 宋代

元礼门墙岂敢疏,拟题刺字拂尘裾。
颓颜此去歌无奈,闻道从来恨不如。
食蛤未妨期汗漫,椎芦或可作蘧蒢。
西园飞盖成何事,要见枕中鸿宝书。

译文

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像东汉名士李膺那样的贤德师长门庭我怎敢疏于拜谒,备好名帖拂去衣襟上的风尘前去登门造访。
如今我容颜衰老行将归隐,长歌当叹无可奈何,素来听闻圣贤大道,总遗憾自己的修为远不及旁人。
即便吃着粗劣的食物也不妨碍我期许遨游浩茫天地,用芦草编作粗席也足以安身度日。
昔日西园宾客随车游赏的宴游盛事算得了什么,我只求能得见枕中秘藏的珍贵典籍潜心研学大道。

注释

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  • 元礼门墙元礼是东汉名士李膺的字,李膺当时声望极高,被士人奉为宗师,门墙指师长门下,这里用来尊称友人赵当可,赞誉对方品德声望为世人所重。
  • 刺字指古代的名帖,将自己的姓名、身份写在名刺上,登门拜谒时呈递给主人。
  • 尘裾沾满尘土的衣襟,代指行旅途中沾染的风尘。
  • 汗漫原指浩渺无边的天地,此处代指高远旷达的精神境界。
  • 蘧蒢用竹篾或芦草编成的粗陋卧席,代指清贫简素的隐居生活用具。
  • 西园飞盖典出三国曹丕与建安诸子夜游西园的典故,飞盖指疾驰的车辆,代指世俗文人游宴聚会的浮华盛事。
  • 枕中鸿宝书典出《汉书》,指藏在枕中的珍稀秘籍,此处代指诗人毕生追求的圣贤学问与大道义理。

赏析

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这首次韵诗通篇用典贴切自然,没有普通酬唱诗常见的浮泛客套,将对友人的敬重与自身的人生志向完全融为一体。

开篇以东汉李膺的典故抬高对方身份,既表达了自己登门拜谒的诚恳态度,也暗合了二人志同道合的交谊基础。中间两联笔锋一转,从对友人的致意转向自我情志的抒发,写自己不耽于世俗享乐,安于清贫,追求高远大道的人生取向,旷达之气溢于言表。收尾二句以西园宴游的俗事作反衬,点明自己毕生的追求是研学典籍、传承学问,与王灼一生潜心著述、不求仕进的人生轨迹完全契合。全诗语言沉郁厚重,用典密而不滞,情真意切,是宋代文人酬唱诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋学者、文学家王灼的酬唱作品,作于他晚年流寓四川遂宁的隐居时期。

当时王灼拒斥仕进,长期在乡间以著述讲学为业,与当地文人赵当可交游密切,二人常有诗词往来唱和,这首便是依照赵当可原诗的韵脚创作的次韵之作,寄寓了诗人毕生的人生志趣。