蔡瞻明寺丞有诗见简次其韵

漱芳倾液饱心胸,久矣高名在郢中。
遂请丛祠方养气,卜居萧寺且谈空。
结交许入芝兰室,招隐奚须桑苎翁。
妙语鼎来惊创见,益惭白豕过河东。

译文

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饱饮芬芳诗章、倾慕佳美文辞,学识充盈心胸,您的盛名早已传遍文化昌盛的郢都之地。
如今您请得奉祠闲职正好涵养心性,择居在佛寺之中暂且谈说禅家空理。
您待友热忱准许我进入芝兰般高洁的交游圈子,招寻隐士何须去求访桑苎翁那样的世外高人。
您精妙的诗句接连而来,新奇立意令人惊叹,我更惭愧自己像见识浅陋的白豕途经河东,自愧眼界狭小。

注释

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  • 寺丞古代官职名,是寺级机构的佐官,负责文书事务等工作。
  • 见简指以诗、书札相赠,“简”原指竹简,这里作动词,意为寄赠作品。
  • 次其韵古代诗词酬和的常见形式,严格依照对方所赠诗作的原韵用字、先后次序来创作和诗。
  • 郢中春秋楚国都城郢,这里用《文选》中郢人唱《阳春白雪》的典故,代指文化昌盛之地,赞誉友人的才名广为流传。
  • 丛祠原指乡野林间的祠庙,宋代常以“奉祠”名义授给官员无需理事的闲职,这里代指领受祠禄闲居。
  • 萧寺佛寺的别称,相传梁武帝萧衍造佛寺,命书法家萧子云题写“萧寺”匾额,后世便以萧寺代称寺院。
  • 芝兰室语出《孔子家语》“与善人居,如入芝兰之室”,代指贤士君子的居所、高洁脱俗的交游圈子。
  • 桑苎翁唐代隐士陆羽的别号,陆羽隐居不仕著《茶经》,后世常以此代指避世隐居的高人。
  • 鼎来意为接连不断、纷纷到来。
  • 白豕典出《后汉书·朱浮传》,传说辽东有人家的猪生下白头仔猪,主人以为是奇物要进献,走到河东见全群猪都是白色,才知自己见识浅陋,后世以此比喻少见多怪、眼界狭小。

赏析

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这是一首典型的宋代文人酬和诗,用典繁密却妥帖自然,全无堆砌生硬之感,尽显宋代文人深厚的学养底色。

全诗起笔先盛赞友人学识充盈、才名远播,紧接着叙写对方闲居养性、谈禅论道的潇洒状态,既肯定了友人高洁出尘的人品,也直白表达了自己乐于相交的心意。末尾以自谦的典故收束,既郑重回应了友人赠诗的厚意,也尽显宋代士大夫之间彼此敬重、风雅相得的交游意趣,风格温雅醇厚,是南宋中期文人酬唱作品中的代表性篇目。

创作背景

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这首诗是南宋名臣、文学家洪适的酬答之作,创作于他仕途暂歇、闲居乡野的时期。

当时友人蔡瞻明担任寺丞一职,主动寄赠诗作给洪适表达交游之意,洪适便依照蔡诗的原韵次序写下这首回赠作品,既表达对友人学识人品的推崇,也抒发二人风雅相得的深厚交谊。

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