桐柏观

巍峨的两座楼阙在琼台边对峙而立，抬头便看见漫天彤云缓缓舒展散开。
探访观中三口古井追溯源头，便知此处是连通大海的海眼，六星符瑞垂示天象，正对应着天台山的地脉。
满路都是苍松翠柏，我欣喜自己初次行经此地，不知这里的灵芝白术是哪一年由仙家亲手培植出来的。
耳边又听到鸣响的泉声夹杂着山风穿林的清籁，几乎要疑心是吹笙的仙人跨着仙鹤从九霄之外降临而来。

• 双阙原指古代宫殿前的两座高阙，这里代指桐柏观山门处对峙的两座山岩建筑。
• 琼台天台山的知名景点，传说中西王母宴饮众神的仙台，这里指桐柏观所在的华美台地。
• 彤云红色的祥云，是道教语境中代表祥瑞的云气。
• 三井桐柏观内的三处古泉井，是当地知名的道教遗迹。
• 海眼古人认为地底有泉脉直通大海，连通海的泉眼就叫海眼。
• 六符即六星符，道教传说中对应天地四方的六种祥瑞星象。
• 芝朮灵芝和白术，都是道教传说中服食可以延年益寿的仙草。
• 风籁山风吹过林间发出的清响，属于天地自然的声响。
• 笙鹤出自仙人王子乔吹笙乘鹤升仙的典故，代指仙人出行的意象。

全诗结构严整脉络清晰，按照游踪顺序由远及近铺陈景致：首联从远望桐柏观的整体气势落笔，先以高耸的双阙、舒展的彤云渲染出道家圣地高远出尘的氛围，开篇就奠定了全诗清逸的基调。颔联紧扣桐柏山独有的地理与文化典故，将三井海眼的实景和六符垂象的道教传说自然对应，厚重典雅却毫无堆砌感。颈联转写诗人游赏途中的亲身感受，松杉夹道、遍地仙草的清幽场景，将初见胜地的欣喜之情写得真切动人。

尾联转而从视觉描写转向听觉刻画，鸣泉与风籁交织的清响，自然牵引出诗人的浪漫玄想，仿佛仙人乘鹤吹笙正从九霄降临，余韵悠然不绝。整首诗将实地游历的真切体验和道教文化的缥缈仙意完美融合，既没有道学诗常见的晦涩说教感，也没有普通纪游诗的浮泛，细腻传递出诗人置身名山古观之际，悠然忘俗的闲适心境。

桐柏观坐落于浙江天台的桐柏山上，是道教南宗的祖庭圣地，自唐代以来便是文人墨客游赏题咏浙东山水的标志性名胜。

这首诗是洪适宦游浙东期间所作，诗人专程探访桐柏山古观，览尽当地山川形胜与流传千年的道教遗迹，兴之所至便写下这首纪游七言律诗。