众妙台

白云缭绕的仙家遗迹记载在珍贵的道经典籍中，三种字体的道家秘文在青翠山雾里被视若珍宝。
想要打听如今仕途的便捷门路，根本用不着刻意抬高身价，借隐居终南山的名义沽名钓誉。

• 琅函用美玉装饰的书匣，这里代指珍贵的道家典籍。
• 三体丹书用三种字体书写的道家秘文，通常所指的三体为真书、行书、草书，也可指代上古时期的三种字体。
• 翠岚山间青翠朦胧的雾气。
• 仕涂即仕途，指士人谋求官职、晋升的路径。
• 终南指终南山，唐代士人卢藏用曾隐居终南山借此获得高名，很快被朝廷征召，后世便把以隐居为幌子求官的行为称为“终南捷径”。

这首诗前两句落笔于众妙台的实景与相关传说，以白云、琅函、丹书、翠岚等意象，烘托出道家名胜古朴清逸的气韵，精准点出了众妙台珍藏道家典籍的人文特质。

后两句笔锋陡然一转，没有沿袭普通登临咏古诗的抒情套路，而是化用“终南捷径”的典故，以调侃犀利的语气讽刺了当时士人欺世盗名、钻营仕途的不良风气，小中见大，立意警拔，让整首小诗跳出了寻常写景咏物的格局，兼具思想性与艺术表现力。

这首诗收录于洪适的《盘洲文集》，是他任职地方期间游历道家名胜众妙台时所作。

南宋初年朝野部分士人不愿凭真才实学稳步进取，反而效仿唐代“终南捷径”的旧例，以刻意隐居的行为博取名声，以此快速谋求朝廷征召，洪适登台览胜时有感于这种虚伪风气，写下这首兼具写景与讽喻性质的作品。