胡虏

胡虏猖狂甚,妖星近日畿。
俄闻佛狸死,不得帝羓归。
虎旅空增灶,狼狐为解围。
人人说恢复,进退在投机。

译文

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金人入侵猖狂到了极点,预示兵灾的妖星已经迫近京城近郊。
不久就听闻金主完颜亮身死,连他的尸身都没能完整带回金国。
精锐的宋军空自增灶虚张声势,作乱的敌寇反倒自行解除了围困。
朝野人人都在谈论恢复中原,可战和进退的抉择却只在投机观望。

注释

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  • 胡虏古时对北方少数民族入侵者的蔑称,此处特指南侵的金国统治集团。
  • 妖星古代星象学中预示战乱、灾异的星象,此处代指金兵南侵带来的兵祸。
  • 日畿古代指代京城管辖的近郊地区,此处特指南宋都城临安附近的区域。
  • 佛狸北魏太武帝拓跋焘的小字,此处是古诗词常见的以古喻今用典,借指金主完颜亮。
  • 帝羓羓指干肉,此处调侃完颜亮被杀后金军仓促处理其尸身、无法以帝王之礼归葬的狼狈下场。
  • 虎旅对精锐勇武的国家正规军队的美称,此处指南宋的作战部队。
  • 增灶出自《后汉书》虞诩用兵的典故,指行军时增灶虚张声势迷惑敌人,此处代指虚耗人力却没有实际战果的军事行动。

赏析

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这首诗是南宋前期少见的直接以当代重大军事时事入诗的现实主义作品,几乎句句用典却毫无堆砌生硬之感,所有典故都精准贴合宋金交战的特定史实。

诗歌前半段以极简的笔墨复盘了完颜亮南侵败死的全过程,后半段笔锋一转,矛头直接指向南宋朝廷的深层弊病:金军的意外败退本是收复故土的千载良机,可朝野上下却无人谋划切实的进兵方略,只把“恢复中原”挂在嘴边,战和进退之际全靠投机观望,字里行间满含诗人对这种虚浮风气的失望与尖锐讽刺。全诗语言沉郁凝练,讽刺辛辣克制,兼具极高的史料价值与文学价值。

创作背景

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这首诗创作于南宋绍兴三十一年(公元1161年)之后,当时金主完颜亮撕毁宋金和议大举南侵,在采石矶被宋军击败,随后在瓜洲渡被部将所杀,金军全线仓皇北撤。

洪适作为南宋主战派的核心文人,亲历了这段宋金交战的特殊历史,有感于当时南宋朝野上下空喊恢复口号却缺乏实际战略、一味观望投机的虚浮风气,写下这首直面时事的讽喻诗作。

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