次韵初入东京二首 其一

天下大势正要降伏骄横的外族，很快就能见到归降的胡人前来朝见我大宋圣朝。
积蓄锐气把握时机先做好自身治理，切莫让武库中的各类军备都销蚀荒废。

• 次韵古代和诗的一种格式，严格依照所和原作的用韵次序来创作新诗。
• 稔天骄稔本指谷物成熟，这里引申为驯服、降伏；天骄原指天之骄子，这里代指金朝女真贵族势力。
• 款圣朝款指叩见、朝贡；圣朝是时人对南宋朝廷的尊称，此处指外族归降后前来朝见南宋君主。
• 五兵原指弓矢、殳、矛、戈、戟五种上古兵器，这里代指所有国家武备、军事力量。

这首诗是南宋前期极具现实针对性的爱国诗作，没有沉湎于收复故都的短暂喜悦，反而保持了极为清醒的政治远见。

前两句先铺垫抗金大势，指出金朝必然走向败亡、归降只是时间问题，为全诗定下了抗金必胜的基调，避免了消极悲观的情绪。后两句笔锋一转，跳出一般颂诗的套路，提出核心警示：不能坐等敌人投降，必须抓紧来之不易的战略窗口期修明内政、整军经武，一旦军备废弛，之前所有的优势都将付诸东流。

全诗语言质朴刚健，议论警策务实，没有空泛的抒情，完全是政治家的清醒判断，体现了洪适作为南宋中兴时期重要主战派官员的远见卓识，在南宋前期的爱国诗作中别具一格。

这首诗作于南宋绍兴三十二年（公元1162年），当时宋军趁金海陵王南侵败亡的契机，短暂收复北宋旧都东京开封府，洪适作为主战派文臣随行入汴，次韵友人所作的入汴诗，写下这组作品。

当时南宋朝廷内部主和派势力抬头，不少人误以为收复故都就天下太平，开始主张裁撤军备、放松边备，洪适这首诗正是针对这种麻痹思想提出警示。