盘洲杂韵上 橘友亭

靠着亭柱吟诵屈原的《橘颂》，漫步园圃中殷勤款待这片甘美橘林。
待到邀约商山四皓那般的隐逸高士，在此处相聚同游、志同道合。

• 倚楹靠着亭的柱子。楹，指厅堂前的立柱。
• 橘颂屈原所作《九章》中的一篇，是中国最早咏赞橘树品格的文学作品，树立了橘树坚贞高洁、独立不迁的文化意象。
• 甘林指甘美的橘树林，此处是对亭边成片橘树的美称。
• 商山老指商山四皓，是秦末汉初隐居在商山的四位高龄隐士，后世常用来代指德行高洁的隐逸贤士。
• 朋盍簪语出《周易·豫卦》，意思是友人迅速相聚，簪是古代古人用来绾住头发的首饰，盍簪指衣冠相会，形容好友欢聚的场景。

这首小诗通篇化用与橘相关的古典意象，用典贴切自然，毫无堆砌之感。

开篇从咏橘的经典文本《橘颂》落笔，直接点明橘树所承载的高洁不迁的品格，将橘树视作可相款晤的友人，暗合亭名“橘友”的核心意涵。后两句援引商山四皓的典故，进一步将橘友的意象延伸为隐逸高士的同调，表达了诗人归隐之后以橘为友、以待高士同游的清雅情志，全诗篇幅短小，却意蕴醇厚，尽显宋代文人闲居园林时的雅致审美与高洁追求。

这首诗是南宋名臣洪适晚年归隐盘洲别业时所作，属于《盘洲杂韵》组诗中的一篇。

洪适罢官闲居之后，在鄱阳湖畔修筑盘洲园林，其中亭台楼阁各有题咏，《盘洲杂韵》共收录百余首五言短诗，皆为描摹园中景致、抒发闲居情志的作品，橘友亭便是园中以橘树为核心景观的一处亭阁。