广东水教致语口号

百艘战船横列江面演练水战，海山楼中端坐着坐镇一方的军政长官。
作乱的海寇早已用尽了多年的伎俩，勇猛的将士们暂且趁五月凉秋时节整训。
不必再用驱避兵灾的旧俗度过端午佳节，从今往后往来行旅都可以在安稳的水流上通行。
诸位将军都已在京城受赐宅第，留下这些大型战船镇守海边震慑海疆。

• 水教即水军教习，指古代官方组织的水军作战技能操练与阅兵活动。
• 致语口号宋代官方宴会、公共仪式上使用的韵语致辞，多为七言近体诗体裁，用于烘托仪式氛围、宣示活动主旨。
• 元侯原指诸侯之长，此处代指坐镇一方的地方最高军政长官。
• 偷儿此处是对沿海作乱海寇的蔑称。
• 辟兵古代端午传统习俗，指佩戴信物躲避兵灾祸乱，此处代指抵御寇患。
• 楼船古代建有多层塔楼结构的大型战船，是宋代水军的主力作战舰种。

这首诗是南宋留存不多的描写岭南海防建设的纪实作品，整体风格雄浑开阔，没有柔靡的文人习气，充满务实刚健的底气。

全诗从水军操练的盛大场景起笔，依次铺陈军容之盛、平寇之效、安民之愿、镇防之策，层层推进逻辑清晰，既真实记录了南宋中期广东地方防务的运行状态，也直白展现出作者作为封疆大吏保境安民的施政追求。诗作语言质朴厚重，全无多余藻饰，将整军的自信与护民的情怀自然融于字句之间，具备极高的史料价值与文学感染力。

这首诗作于南宋孝宗乾道年间，当时洪适出任知广州、兼广东经略安抚使，主理岭南一路的军政事务。

彼时广东沿海海寇劫掠事件频发，地方官府为整肃防务、安定民生，组织水军开展大规模操练检阅，这首诗就是仪式上所用的致辞类作品，用来宣示整军平患的施政主旨。