次涪陵游北岩寺伊川谪居尝传易于此有钩深堂鲁直名且书之故寺有四贤像伊川鲁直康节尹和靖

隔江定佳处,放艇得幽寻。
直上云根径,尽行霜叶林。
昔人非避世,此地可钩深。
何物能熏染,幽禽亦好音。

译文

收起展开
江对岸想必是一处绝佳的胜地,我划着小船前去寻访这清幽的所在。
径直踏上石径通云的山路,一路穿行在满是霜染红叶的林间。
古时的先贤并非为了避乱才隐居于此,这里正适合探究《周易》的深奥义理。
是什么东西能将周遭万物熏陶感化,就连林间的幽鸟也啼出清和悦耳的好音。

注释

收起展开
  • 次涪陵次指旅途中驻留、停留,涪陵即今重庆市涪陵区。
  • 伊川即程颐,北宋著名理学家,世称伊川先生,是理学的奠基人之一。
  • 钩深语出《周易·系辞》“钩深致远”,意为探取深奥的义理,这里指程颐在此研讲《周易》的往事。
  • 鲁直即黄庭坚,字鲁直,北宋著名文学家、书法家。
  • 康节即邵雍,北宋理学家,谥号康节。
  • 尹和靖即尹焞,号和靖居士,是程颐的嫡传弟子,南宋著名理学家。
  • 云根山石的别称,古人认为云从山石间生出,故称山石为云根。

赏析

收起展开
这首诗融纪行、怀古、咏怀于一体,风格清逸淡远,毫无陈腐的道学气。首联从寻访起笔,点出北岩寺隔江的地理位置与诗人主动探幽的兴致,笔调轻快自然。

颔联摹写登山途中所见之景,云根代指山石,霜叶点明秋令,清寒幽寂的山林环境,恰好烘托出古寺远离尘嚣的清雅气质,为后文怀人做足铺垫。颈联转而生发议论,跳出一般怀古作品“昔人避世”的俗套,点出四贤居留此地的核心意义在于研经阐理,立意高出一层。

尾联以幽禽好音的细节收束,侧面烘托前贤道德教化的深远影响,余韵悠长,不着一字直白赞颂却尽得风流,将对四位先贤的仰慕之情完全藏于景物描写之中,含蓄隽永,余味不尽。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗人李吕旅居涪陵时所作。北岩寺位于涪陵江北,是北宋理学家程颐被贬谪时的居处,程颐曾在此讲授《周易》,寺中建有钩深堂,堂名取自《周易》“钩深致远”之语,由黄庭坚亲笔题写。

寺内还供奉程颐、黄庭坚、邵雍、尹焞四位贤人的画像,诗人慕名游览这处承载着理学文脉的古迹,有感于前贤流风余韵,写下这首五言纪游诗作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: