次黄象之韵

疏山原本就是适宜读书的名山，远远能望见麻姑曾经设坛祭祀的旧醮坛。
如今的佛寺雄伟壮观堪称当世胜景，隐居在此的谁还会把我当作旧日故友看待。
闲暇时顺着运粮的水道走过迢迢远路，欣喜地步入林间亭台只觉天地境界格外开阔。
我早已备好谢灵运当年登山用的木屐，也殷切期盼你此去仕途顺遂多次升迁。

• 次韵古代诗词酬和的常见体例，指依照友人原诗的韵脚、用韵次序来创作酬和作品。
• 疏山山名，位于今江西抚州境内，是当地知名的风景名胜，兼具道教、佛教人文积淀。
• 麻姑中国古代道教传说中的女仙，民间流传有麻姑曾在江西一带活动的诸多传说。
• 醮坛古代道教徒祭祀、设斋、举行法事的专用坛台。
• 梵刹佛寺的别称，“梵”原指古印度梵文，后世多用来指代与佛教相关的事物。
• 谢公屐东晋诗人谢灵运登山时所穿的特制木屐，鞋底装有活动齿钉，上山时去前齿，下山时去后齿，后世常用来指代登山装备，也暗含寄情山水的志趣。
• 九迁官指官职多次快速升迁，是古代对友人仕途顺遂的常用祝语。

这首诗是典型的宋代文人酬唱写景抒怀之作，前两联从疏山的人文历史与当下胜景落笔，将道教传说的悠远底蕴与佛寺的雄奇盛景融为一体，勾勒出疏山兼具山水灵秀与人文积淀的独特气质。

颈联笔锋转向诗人自身的游赏体验，顺着水道远游、步入林亭的细节，将诗人闲散旷达的心境全然托出，画面感极强。尾联则由自身的隐居志趣宕开，转向对友人的期许，既表明了自己甘愿寄情山水的人生选择，也对友人的仕途前程送上诚挚祝愿，公私兼顾，情味醇厚。

这首诗收录于南宋文人李吕的文集《澹轩集》，是诗人与友人黄象之的酬唱次韵之作。

李吕一生不求仕进，隐居乡里讲学著述，这首诗作于他漫游江西疏山一带时，借当地山水胜景抒怀，同时寄寓了对友人的美好期许。