题游少张逸老轩

劳生着意在荣观,炊熟黄粱万虑宽。
溢目琴书聊自乐,半窗风月不吾悭。
从谁更觅安心法,回首几经行路难。
料想已能同水镜,任他胸次九疑山。

译文

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世人辛劳一生总把心思放在追逐世俗荣华的光景上,等到黄粱梦醒彻悟之后,万般俗虑全都豁然舒展放宽。
触目所及只有琴与诗书姑且足以供我自乐,半窗的清风明月对我丝毫也不吝啬。
哪里还需要再向旁人去寻觅安顿本心的法门呢?回头望去我已经亲身经历过数不清的行路艰难。
料想你如今的心境已经能像止水明镜一般澄澈通透,任凭他人胸中藏着如九疑山般盘结纷乱的杂念,也丝毫不会被扰动。

注释

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  • 劳生指辛劳奔波的世俗人生,语出《庄子·大宗师》“夫大块载我以形,劳我以生”。
  • 荣观指世俗的荣华富贵、功名利禄的浮华景象。
  • 炊熟黄粱用唐代沈既济《枕中记》黄粱一梦的典故,喻指人彻底醒悟世俗富贵的虚妄,从执念中解脱出来。
  • 悭吝啬,这里指舍不得给予。
  • 安心法原为佛教禅宗术语,指安顿本心、不为外界事物扰动的修持方法。
  • 水镜以静止的水和明镜作比,形容人心境澄澈通透,没有半分杂念遮蔽。
  • 九疑山即九嶷山,山势曲折盘绕,这里用来比喻人心中纷乱纠结、难以疏解的世俗杂念。

赏析

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这首七言律诗融典故、说理、写景于一体,是宋代兼具理趣与情韵的优秀作品,完全没有普通理学诗枯淡说教的弊病。

首联借黄粱一梦的经典典故直接破题,点破世人追逐荣华的虚妄,直接立起全诗超脱世俗的核心主旨。颔联转而落到逸老轩的日常景致,满架琴书、半窗风月的清雅场景,把轩主悠然自足、不待外求的情态写得鲜活可感。颈联宕开一笔,用过往经历的行路艰难,反衬今日修得的安定心境来之不易,让说理有了真实的人生阅历支撑。尾联以水镜、九疑山的精妙比喻收束全诗,盛赞轩主人心境澄澈、不为外物杂念扰动的修养境界,把“逸老”二字的精神内涵阐发得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗作于南宋中后期,是诗人李吕为友人游少张所修建的闲居书斋“逸老轩”题写的赠诗。

李吕终身无意于科举仕进,长期隐居乡里讲学交游,对宋代士大夫退居之后追求闲适超脱的心境深有共鸣,见到友人以“逸老”为书斋命名,感佩其超脱世俗功利的人生态度,便写下这首七言律诗相赠。

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