送禅师往妙香寺元住云溪

禅师舍弃了曾经幽隐的居所，哪还会在意溪上流云的归处。
自身本就如同一片自在白云，哪有闲暇去区分南北的界限。
我早就听闻清幽的妙香古山之中，天花散落如雨纷纷扬扬。
你在方丈静室里安坐禅修，旧僧袍上的纹路随意交错。
妙香山前的道路绵延悠长，山后的流水浩浩汤汤奔涌。
你在山中应当会看见往来赶路的旅人，想必会感念我这般奔波劳碌。
我和佛门难道没有宿世的香火因缘？盼望着日后能到山中与你相伴同游。
到那时一同吃用破锅煮出的粗饭，偶尔去山涧边采摘清香的水芹。
我要在枕花台边栖隐，加入白莲社，让旧日熟悉的熏香萦绕身边。

• 道人这里是对题中禅师的尊称，宋代常以“道人”指代修行的僧人。
• 遑暇哪有闲暇，“遑”是表反问的虚词，相当于“何”。
• 宴坐佛教用语，指安闲静坐、禅修入定。
• 丈室指禅房，典出维摩诘居士所居的一丈方室，后世用来代指僧人的居所。
• 沄沄水流浩荡奔涌的样子。
• 白社即白莲社，东晋慧远法师在庐山创立的僧团，后世常用来代指禅林隐修的团体。

这首诗以“云”作为核心意象贯穿开篇，从禅师原本居住的云溪落笔，将禅师自在无拘的品性比作流云，开篇就晕染出十足的禅意，暗合了禅宗随缘任运的精神内核。

全诗没有刻意堆砌冷僻佛典，而是将禅意融于日常的行居、饮食场景之中，既写出了妙香寺环境的清幽绝尘，也直白地抒发了诗人困于宦途、向往归隐山林的心愿，情感真挚自然，全无普通应酬赠别诗的虚浮之气。

这首诗是南宋文学家洪迈的赠别诗作，是为送别原本居住在云溪、即将返回妙香寺的禅师所作。

洪迈一生历任多职，宦海沉浮多年，素来喜爱与方外之人交游，对禅林清幽的隐遁生活十分向往，因此在送别禅师之际，写下这首满含禅意与羡隐之情的诗作。