十二时・忆少年

宫门外双阙耸立，苍龙位星象流转。
德寿宫俨然就是供奉神灵的庄严宫殿。
天子在轩屏之间正坐，亲自拜祭上天。
百官手持笏板整理衣冠，朝班有序，在庭院中整整齐齐光彩鲜明。
仙家的欢乐没有穷尽，人间君主也会福寿无疆。
谁能想到天庭征召，催促您返回天宫仙宫。
转瞬之间世间万般缘分都成空。
都说云霄仙境的好处，和人间下界全然不同。
如今尘雾合拢，天地一片迷蒙。
往昔的笙箫声早已沉寂，只有仙宫楼阁依旧玲珑精巧。
您开创的中兴大业，巍巍功绩堪比古代圣贤之功。
往事已经散去，如同孤鸿飞远无踪。
怎么忍心听闻夜间巡更的刁斗和清晨报时的丧钟。
灵车缓缓引路，素色帷幔低垂，灵驾缥缈远去杳无踪影。
江上江潮涌起，千万神灵前来护卫，河神也满怀恭敬。
依着山势营建陵寝，在巍峨的禹穴之旁，今日安放梓宫与陛下重逢。
陵园封土已完成，松柏环绕陵宫。
悲愁笼罩漫漫长夜，林间又吹起悲凉的寒风。
唱起祭祀的清庙之歌，千秋万代永远传颂高宗皇帝。

• 璧门指王宫宫门，古代王宫宫门以玉璧为饰，故称。
• 双阙古代宫殿、陵寝门前左右成对的高台，是皇家建筑的标志性形制。
• 德寿即德寿宫，宋高宗退位后居住的宫殿，旧址在今浙江杭州。
• 绅笏绅是官员腰间系的大带，笏是官员上朝所持的记事手板，此处代指文武百官。
• 鹓鹭鹓和鹭飞行有序，用来比喻朝班中排列有序的朝廷官员。
• 玉京道教称天帝居住的仙都为玉京，此处代指天庭。
• 璇穹指高远的苍天，代指天宫。
• 宵柝晨锺宵柝是夜间巡更敲击的刁斗，晨锺是清晨报时的钟，此处暗含帝后驾崩后宫廷哀悼的氛围。
• 川后古代神话中的河神，此处泛指守护陵寝的江河神灵。
• 禹穴原指大禹的葬地，位于会稽，宋高宗陵寝也建在会稽，故用此典故。
• 清庙《诗经》中有《清庙》篇，是祭祀周文王的乐歌，此处代指祭祀宋高宗的宗庙。

这首挽词结构严谨，层次清晰，完全符合官方挽词的庄重体例，同时兼具文学感染力。开篇先追叙宋高宗生前主持郊祀大典的场景，场面庄严肃穆，只用寥寥数语就勾勒出一代君主的威仪，烘托出皇家典礼的盛大庄重。

中段转写宋高宗驾崩，笔锋从繁华盛世陡然转入哀悼，将古代帝王升仙的传说与死亡的现实结合，虚实相生，既符合官方丧礼委婉表达的要求，又自然带出物是人非的怅惘之感。

结尾部分直接称颂宋高宗维系南宋半壁江山的中兴功绩，将其功业与古代圣王比肩，最后以悲风、清庙收束全词，情感沉郁庄重，既完成了官方哀悼的政治功能，又留下了悠远的余味，结句“歌清庙、千古诵高宗”质朴端重，符合挽词的身份定位，余韵悠长。

这首词是南宋词人洪迈为宋高宗赵构所作的官方挽词。宋高宗赵构在位三十六年，绍兴三十二年禅位于宋孝宗，退居德寿宫，称太上皇帝。淳熙十四年十月，宋高宗赵构驾崩，洪迈当时担任翰林学士，奉命撰写挽歌，便创作了这首作品。

全词依照宋高宗的生平与身后丧葬典礼铺叙，先叙其生前主持郊祀大典的威仪，再写其驾崩升仙的过程，最后称颂其中兴功绩，抒发哀悼之情，是宋代帝王挽词中的代表性作品。