坐睡

洪迈 · 宋代

坐久睡屡兀，手失未了书。
清风脱然至，心醒得我娱。
起看孤隙光，了不移锱铢。
云何短梦中，万境生须臾。
嗟彼市朝子，百巧营其躯。
安知非梦役，过眼灭无余。
至人有达观，那与世贤愚。
不须无言子，同上昆仑墟。

译文

收起

久坐之后频频昏沉欲睡，手中滑落还没读完的书卷。
一阵清风忽然吹过身旁，心神清醒只觉十分惬意欢愉。
起身看那窗缝透进的日光，位置分毫都没有移动半分。
为何在这短短睡梦之中，万千境象片刻间全部萌生。
可叹那些奔走市井朝堂的世人，用尽百般机巧为自身谋营。
怎知他们不是被幻梦驱使，所有事物过眼云烟消逝不剩分毫。
道德修养极高的人自有通达的见识，哪会去混同世间的贤愚之分。
不必去寻访那些忘言的高士，一同登上昆仑的仙山居所。

注释

收起

睡屡兀多次昏昏欲睡，身体摇晃前倾的样子。
未了书还没有读完的书卷。
脱然轻快顺畅的样子，这里指风忽然吹至毫无预兆。
锱铢古代极小的重量单位，这里代指极微小的分量。
市朝子奔走于市井朝堂、追逐名利的世俗之人。
至人道家指道德修养达到极致、物我两忘的人。
昆仑墟神话传说中昆仑山的仙圣居所，代指超脱世俗的高远境界。

赏析

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这首诗从日常闲坐打瞌睡的细碎小事落笔，没有刻意雕琢的辞藻，却层层递进引出对世俗人生的深刻思辨。

前四句描摹坐睡醒转的真切体验，以清风醒神的日常场景铺垫，自然过渡到对梦中万千境象的惊诧，顺势引出对俗世奔竞之人的批判：世人耗尽机巧营求名利，本质上不过是被虚幻的欲念驱使，最终一切都将烟消云散，毫无留存。

最后落点于老庄的达观处世哲学，体现了洪迈历经世事之后通透齐物的思想境界，全诗将生活体验与玄理感悟无缝融合，理趣盎然，毫无说教的生硬感。

创作背景

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这首诗是南宋文学家洪迈晚年退居乡里时期的作品。

洪迈一生历任地方与中枢官职，晚年归乡后潜心治学，参悟儒道融通的处世哲学，日常闲坐休憩间触发哲思，便写下这首充满理趣的诗作。