寄陶茂安监丞

永州太守两鬓已经斑白残疏，却依旧精神健旺，老而弥坚，能上马驰骋。
隐逸之士虽然向往陶渊明那样吟赏松菊的归隐生活，却也不必急着辞官挂冠退隐。
功名利禄本来就如同梦境一般虚幻不实，不妨在山城的歌舞声中暂且宽慰自己。
这境遇也远胜过当年钟陵那位穷困的别驾，整日闭门不出，连个排遣愁绪的客人都没有。

• 矍铄形容老人精神健旺、神采奕奕的样子。
• 据鞍典出《后汉书·马援传》，指年老仍能跨鞍上马，不减勇武之志。
• 徵士指隐居不仕、不应朝廷征聘的士人，这里代指向往归隐的人。
• 赋松菊化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的句意，指吟咏田园、向往归隐。
• 挂衣冠即挂冠，指辞去官职，归隐田园。
• 别驾古代州郡的副长官，这里代指沉沦下僚的失意官吏。

这是一首寄赠友人的劝慰之作，全诗用典妥帖自然，毫无堆砌之感。开篇以老当益壮的马援为喻，先肯定友人的精神气骨，再顺势劝慰不必执着于归隐的执念，点破功名如幻的本质，引导友人在当下的境遇中寻取自适的宽解之道。

末句以钟陵穷别驾的困窘境遇作对比，进一步凸显出当下“歌舞山城”的可贵，将旷达超脱的人生态度娓娓道来，既饱含对友人的体恤之情，也藏着陆游本人历经仕途挫折之后的通透人生感悟，情感真挚，说理平和，毫无说教的生硬感。

这首诗收录于陆游的《剑南诗稿》，创作于宋孝宗乾道初年，彼时陆游正辗转于地方任上，与友人陶茂安往来唱和颇多。

陶茂安时任监丞，仕途失意之下常有归隐田园的念头，陆游便作此寄赠诗，以旷达的人生态度劝慰友人，消解其心中的郁结。