游卧龙寺

陆游 · 宋代 · 诗

晓发鱼复走瞿唐，沙头唤渡倚胡床。
峒人争趁五更市，我亦来追六月凉。
残星欲尽尚历落，明河已淡余苍茫。
翻翻林表鸦鹊语，渺渺烟边鸥鹭行。
过江走马十五里，小寺残僧真蕞尔。
投鞭入门一为笑，僻陋称雄有如此。
君不见天童径山金碧浮虚空，千衲梵呗层云中。

译文

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清晨从鱼复出发赶往瞿塘，在沙岸渡口唤人摆渡，闲靠在胡床之上。
当地峒人争相赶赴五更的集市，我也趁着清晨赶路来追逐六月的清凉。
残余的晓星快要隐没还错落点缀在天际，银河已经淡去只剩一片苍茫的天色。
林梢之上鸦鹊翻飞啼鸣，烟霭渺茫的水边鸥鹭缓缓成行。
渡过江岸之后策马走了十五里地，见到这座小寺里寥寥的几个僧人实在渺小。
我扔下马鞭跨进山门不禁一笑，这般偏僻简陋的地方居然也能独称一方胜境。
你看那天童寺、径山的古寺金碧辉煌高耸入云，上千僧人的诵经声回荡在层云之间。

注释

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鱼复古县名，治所在今重庆奉节东，地处三峡西口。
瞿唐即瞿塘峡，长江三峡之首，以雄奇险峻著称。
胡床古时一种可以折叠的轻便坐具，由域外传入，故名。
峒人古时对西南山区少数民族的称呼。
历落疏疏落落、错落分布的样子。
明河指银河。
蕞尔形容事物极小、微不足道。
天童、径山分别指天童寺、径山寺，是南宋时期浙东两座极负盛名的禅宗古刹。
千衲衲是僧衣，代指僧人，千衲即上千名僧人。
梵呗指僧人诵经的梵音唱诵之声。

赏析

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这首诗以时间与行程为线索，层次分明地铺展开晨行到游寺的完整过程，写景笔触细腻生动，极具画面感。

开篇四句写清晨渡头的市井烟火气，将当地峒人赶早市的风俗与自己追凉行旅的状态并置，充满鲜活的生活质感。中间四句摹写晓天景色，残星、淡河、林梢鸦鹊、烟边鸥鹭，远近高低层次错落，清旷的晨景如在目前。

后半部分转入游寺的感怀，以浙东两座名刹的恢弘盛景，反衬这座偏远小寺的僻陋有趣，在诙谐的调侃中暗含对不同风物各有其趣的体悟，全无纪行诗常见的板滞之感，尽显陆游诗作灵动自然的特色。

创作背景

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这首诗作于宋孝宗乾道六年（公元1170年），时年四十六岁的陆游从山阴启程赴任夔州通判，沿长江西行入蜀，途经三峡沿岸的卧龙寺，一路纪行写下此篇。

陆游此行沿途遍访名胜古迹，记录蜀地独特的风土人情与山川风貌，这首诗便是他入蜀途中山水纪行诗的代表作品之一。