题梁山军瑞丰亭

我行都梁窘风雪,史君喜事能留客。
瑞丰亭上一尊酒,渺渺郊原水初白。
峡中地褊常苦贫,政令愈简民愈淳。
本来无事只畏扰,扰者才吏非庸人。
都梁之民独无苦,须晴得晴雨得雨。
史君心爱稼如云,时上斯亭按歌舞。
歌阑舞罢史君醉,父老罗拜丰年赐。
圣朝尚实抑虚文,纵产芝房非上瑞。

译文

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我出行途经都梁时被风雪所困,当地知州生性好客执意挽留我做客。
我们在瑞丰亭中举杯共饮,眺望辽阔的郊野,初融的河水泛着粼粼白光。
川峡一带地域狭窄素来百姓贫苦,政令越是简约民风就越是淳厚质朴。
地方治理本来太平无事,最怕的就是官吏搅扰民生,那些刻意生事的所谓干吏,反而不是庸碌之辈。
唯独都梁的百姓没有生计愁苦,想要晴天就有晴天,需要雨水就降下甘霖。
知州十分爱惜长势茂盛的庄稼,时常登上这座瑞丰亭,安排歌舞宴饮。
一曲歌尽舞罢知州已然醉意醺然,当地父老围拢下拜,感念上天赐予的丰年。
当今圣朝崇尚务实、摒弃虚浮的文饰,就算本地长出象征祥瑞的芝草,也算不上最上等的吉兆。

注释

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  • 梁山军宋代行政区划名,治所在今重庆市梁平区。
  • 都梁梁山军境内的山名,此处代指梁山军辖区。
  • 史君对当地知州的尊称,“史”为姓氏,“君”是敬称。
  • 尊同“樽”,古代盛酒的酒器。
  • 地褊地域狭窄,土地面积狭小。
  • 歌阑歌声将尽,指歌舞表演接近尾声。
  • 芝房指灵芝,古代被视为天降祥瑞的征兆。

赏析

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这首诗跳出了普通题亭诗描摹景物的俗套,核心落脚于儒家仁政爱民的民本思想,是陆游现实主义诗作的代表作品。

诗人提出“本来无事只畏扰”的施政理念,尖锐指出很多标榜能干的官吏恰恰是刻意生事、搅扰民生的根源,这种反主流的观点在古代官场语境下极具进步性。

末尾两句直接否定了当时朝野追捧芝草等虚浮祥瑞的风气,点明真正的祥瑞从来不是奇珍异象,而是风调雨顺、百姓安乐的丰收年景,充分体现了陆游一贯务实重民的政治立场。全诗语言质朴直白,没有刻意雕琢的辞藻,情感真挚厚重,说理通透深刻。

创作背景

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这首诗作于南宋乾道八年(公元1172年),时年47岁的陆游受主战派将领王炎征召,从夔州赴南郑抗金前线,途经川东的梁山军,也就是今天的重庆梁平一带。

当时梁山军的地方长官史君为政宽简,不扰民力,当地风调雨顺连年丰收,陆游受邀登瑞丰亭宴饮,有感于当地民生安乐,便写下这首题亭诗。

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