享惠昭太子庙乐章

威仪毕陈,备乐将阕。
苞茅酒缩,膋萧香彻。
宫臣展事,肃雍在列。
迎精送往,厥鉴昭晰。

译文

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祭祀的礼仪威仪全部陈设完毕,齐备的礼乐即将接近尾声。
束起包茅滤去酒滓,祭神的脂膏与蒿草香气弥散彻达天庭。
东宫的臣僚们各自行祭祀之事,行列之中满是庄重祥和的氛围。
迎请神灵精魂、恭送神灵归返,神明的鉴察光明清晰分毫可见。

注释

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  • 毕陈全部陈设、布置妥当。
  • 阕乐曲终了,这里指祭祀的礼乐即将演奏完毕。
  • 苞茅古代祭祀时用来滤酒的成束菁茅,是周代以来祭祀的重要礼器。
  • 缩酒将酒倒在束茅上滤去渣滓,是上古祭祀的特定仪式。
  • 膋萧膋是祭神用的脂膏,萧是香蒿,祭祀时将二者合烧,使香气升腾以享神灵。
  • 肃雍庄重肃穆而又平和雍容的样子,是祭祀场合要求的仪态氛围。
  • 厥鉴厥为代词,指代神明,厥鉴即神明的鉴察。
  • 昭晰光明清晰,明辨一切的样子。

赏析

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这篇乐章属于典型的庙堂雅乐作品,全篇用语庄重典雅,完全契合祭祀场合的肃穆氛围。

作品没有多余的个人抒情,所有描摹都紧扣祭祀流程的细节,从礼乐将毕的仪式节点切入,依次铺陈缩酒、焚香、臣僚行礼的场景,最后收束于对神明鉴察的敬畏,节奏规整,气韵端方,是研究唐代宗庙礼制与雅乐文学的重要一手资料。

创作背景

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这篇作品是唐代官方宗庙祭祀的专用乐章,创作于唐宪宗元和年间。

惠昭太子李宁是唐宪宗李纯的长子,元和七年(公元812年)薨逝后追谥惠昭,朝廷为其设置庙祀,命当时熟悉礼制的朝臣王涯创作祭祀所用的乐章,用于太子庙的正式祭典。

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