化成院

从翠围山到化成院，七里山路竟有数千道盘绕的弯道。
轿子在泥泞洼地里颠簸晃荡，我不由得慨叹行路实在艰难。
沿着山坡绕行忽然转入山谷，山道蜿蜒如同苍龙盘伏。
孤立的高塔直插晴空，两棵古楠树在盛夏也生出凉意。
快步登临到寺院的最高处，只觉视野渐渐开阔起来。
前方的山岗横亘如同几案，水田中的白水漫无边际。
腰腹肥硕的僧人，喘着粗气赶来迎接官客。
走得太急说不出话来，坐下之后汗水还没有干。
真正的高士抛开世俗琐事，在蒲团上结跏趺坐清修。
做出这样趋炎迎候的俗态，哪里比得上辞官归隐返回家园。
日落时分耳边传来鹿鸣，勾起我对平生闲居之乐的怀念。
如今我作客游历还远没有结束，大好的年华却即将消逝殆尽。

• 肩舆古代由人抬行的代步工具，类似轿子。
• 泞淖泥泞的低洼积水处。
• 蜒蜿即蜿蜒，形容道路曲折延伸的样子。
• 双柟两棵古楠树，柟同楠，是一种常绿高大乔木。
• 飞屐踩着木屐快步而行，这里指步履轻快登山。
• 稻陂蓄水的稻田，陂指水岸、水田。
• 跏趺佛教徒的打坐姿势，双足交叠放在大腿上，是禅定的标准坐姿。
• 巾冠指平民百姓的日常服饰，代指归隐闲居的生活。
• 芳岁美好的年华，这里指青壮年的时光。
• 阑残、尽，指时光临近末尾。

这首纪游诗以游踪为明线，心境变化为暗线，层层铺展脉络清晰，完全没有冗余的修饰。开篇先极力渲染山行的艰险，山道盘绕、泥泞难行，先为后文的景观出现做足了铺垫，形成欲扬先抑的艺术效果。

行至寺院之后，诗人的笔触由近及远，先写孤塔插云、古楠生寒的近景古意，再抬眼望见前山如几、稻陂漫漫的开阔远景，画面层次分明，清冷辽远的山寺氛围扑面而来。紧接着诗人笔锋一转，没有落入常规题佛寺的俗套，反而捕捉到了肥僧急着趋迎官员的极具生活化的戏谑场景，把俗世僧人的庸碌姿态和隐身高士的禅定状态做了鲜明对比，自然引出不如辞官归隐的感慨，毫无生硬说教之感。

全诗最后以日暮闻鹿鸣收束，触景生情抒发客游未已、年华将尽的怅惘，叙事、写景、抒情三者完全融为一体，语言清劲质朴，情感沉实真挚，是陆游中年入蜀时期纪游诗的代表性作品。

这首诗创作于南宋乾道九年（公元1173年），当时陆游正担任蜀州通判，宦游于蜀地各处，化成院位于蜀州大邑县的翠围山中，是当地始建于唐代的著名古刹。

陆游入蜀之后的数年间，辗转奔走于各个任所，既饱览了西南地区雄奇秀美的山水风光，也对奔波劳碌、身不由己的仕宦生涯生出了诸多倦意，这首纪游诗正是他彼时复杂心境的真实投射。