游灵鹫寺堂中僧阗然独作礼开山定心尊者尊者唐人有问法者辄点胸示之时号点点和尚

半世吴松理钓丝,蜀山着脚岂前知。
云堂已散三三众,卵塔空寻点点师。
戴雪数峰临峭绝,浮花一水舞沦漪。
劳生未尽能重到,应扫流尘读此诗。

译文

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我前半生在吴淞水边垂钓度日,后来踏足蜀地的经历哪里是先前能够预料的。
禅堂里原本往来的众多僧众早已散去,我只能在祖师塔前空自寻访当年的点点和尚。
几座覆着残雪的山峰紧邻着陡峭的崖壁,水面上浮着落花,涟漪轻轻翻涌如同起舞。
我这一生劳碌还未走到尽头,日后定能重游此地,到时定会扫去碑上的浮尘,再细读这首诗作。

注释

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  • 吴松即吴淞江,古称松江,是太湖的支流,这里代指江南水乡地带。
  • 卵塔佛门高僧安葬舍利的石塔,形制浑圆如卵,故称卵塔。
  • 点点师即诗题中提到的定心尊者,唐代高僧,因有问法者辄点胸示之,人称点点和尚。
  • 沦漪水面的涟漪、波纹。
  • 劳生出自《庄子》,指辛劳奔波的人生。

赏析

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这首诗将个人身世感怀与古刹怀古的意趣融为一体,情感沉挚而不颓丧。

首联从自身半生漂泊的经历写起,暗合人生际遇的无常,与颔联古寺僧众散尽、唯余祖师灵塔的寂寥之感形成呼应。颈联笔锋一转,摹写寺周边清绝壮丽的山景水色,寒峰戴雪、流水翻波,画面灵动开阔,一扫怀古的沉郁。尾联寄寓重游之愿,足见诗人对这片山水古刹的喜爱,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋孝宗乾道年间,当时陆游宦游蜀地,四处寻访当地名胜古刹。

他到访灵鹫寺时,见寺中僧人阗然独自礼拜开山祖师定心尊者,听闻尊者生前以点胸示人、人称点点和尚的典故,感怀古今兴替,于是写下这首怀古纪游之作。

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