人日饮昭觉

我漂泊天涯羁留异乡，恰逢正月初七人日这天，病体初愈悠然自在地来到昭觉寺这处宝刹胜地聚会。
冬日积雪刚刚消融，锦江水位渐渐上涨，枝头梅花半数已经凋落，阶前绿苔浸着淡淡的清香气。
故乡山林里的松桂一年年自在生长，我在幕府之中却整日被繁杂的文书公务缠身。
自笑自己剩下的日子已经没有多少，若能借得一座小小禅庵，便足以让我深藏避世安度余生。

• 人日中国传统农历节日，为每年正月初七，古代有登高赏春、祈福祈寿的习俗。
• 羁旅长久寄居在异乡他乡。
• 消摇通“逍遥”，闲适自在、无拘无束的样子。
• 宝坊对寺院的美称，这里指成都著名古刹昭觉寺。
• 幕府古代地方军政长官的官署，这里指陆游任职的成都安抚司官署。

这首诗以人日游寺的所见所感串联全篇，情景交融，对仗精工，是陆游蜀地宦游时期的代表性诗作之一。

首联点明时节与自身状态，漂泊异乡的羁愁和病愈之后暂得松弛的闲适形成微妙的张力，不着刻意修饰却情绪饱满。颔联落笔眼前蜀地初春的景致，雪融江涨、梅落苔香，将早春清润鲜活的氛围描摹得极具画面感，嗅觉与视觉的结合让景物格外真切动人。颈联以故乡松桂的自在生长和幕府文书的终日忙碌形成强烈对照，自然带出诗人对宦游奔波的厌倦和对故乡的深切思念。尾联收束到自身的人生期许，直白道出想要寻得静地归隐的心愿，沉郁的感慨之中藏着诗人对俗世纷扰的超脱向往。

这首诗作于南宋孝宗乾道九年（公元1173年），当时陆游正担任成都府路安抚司参议官，留居蜀地。

人日是中国传统农历节日，为每年正月初七，古代有赏春、祈愿的习俗。彼时陆游宦游西南已久，既被繁杂的幕府公务缠身，又时常萌生归隐故乡的念头，恰逢病愈后赴昭觉寺宴饮，便即景生情写下这首诗作。