游诸葛武侯书台

沔阳的道路两旁荒草繁茂，卧龙先生早已逝去，只留下空空的祠庙。
当年篡夺汉室的司马氏被称作奸猾之贼，却士气丧尽不敢直面蜀汉的王者之师。
定军山前的寒食节祭扫之路，直到如今百姓还在拜祭丞相的陵墓。
松涛阵阵仿佛让人想见诸葛亮当年吟诵《梁甫吟》的模样，还能回忆起他幡然应允刘备三顾茅庐的往事。
一篇《出师表》千年来无人能及，就算和古代名臣管仲、乐毅相比也远超他们。
世上那些平庸浅陋的儒生哪里能做到这样，试问他们当年在书斋里读的究竟是什么书。

• 诸葛武侯书台指诸葛亮的读书台，位于今陕西勉县，诸葛亮曾受封武乡侯，死后追谥忠武侯，后世称诸葛武侯。
• 沔阳古地名，治所在今陕西勉县，是三国时期蜀汉的西北重镇。
• 离离形容草木繁茂、错落丛生的样子。
• 典午“典”意为掌管，和“司”同义，“午”在十二地支中对应马，典午是司马的隐语，这里代指篡夺曹魏政权的司马氏西晋势力。
• 定军山山名，在今陕西勉县东南，是当年蜀汉黄忠大破曹军的地方，诸葛亮死后葬于定军山下。
• 梁甫吟古乐府曲名，相传诸葛亮未出仕时喜欢吟诵《梁甫吟》，寄托自己的政治抱负。
• 三顾指刘备三次前往隆中拜访诸葛亮，请他出山辅佐的典故。
• 管乐指春秋时期齐国名相管仲、战国时期燕国名将乐毅，诸葛亮未出山时常自比管乐。

这首怀古诗没有停留在普通吊古的感伤层面，而是以强烈的尊蜀贬魏立场，极力推崇诸葛亮的北伐大义，寄托了陆游本人矢志收复中原的抗金理想。

全诗层层递进，先从眼前荒草祠庙的实景起笔，追述诸葛亮的声威足以震慑篡逆的司马氏，再写千年来百姓对武侯的自发追念，最后以嘲讽俗儒作结，直指南宋朝堂上那些空谈义理、毫无恢复之志的文官群体，情感激昂，笔力雄健，完全是陆游爱国诗作的典型风格。

这首诗作于宋孝宗乾道八年（公元1172年），当时四十八岁的陆游正在南郑（今陕西汉中）担任四川宣抚使王炎的幕僚，身处抗金前线。

汉中一带是三国时期诸葛亮北伐的核心活动区域，陆游在行军途中游历沔阳、定军山等地的诸葛亮遗迹，追慕武侯的忠勇壮志，感慨南宋朝廷偏安软弱、抗金之志难伸，于是写下这首怀古诗作。