自雪堂登四望亭因历访苏公遗迹至安国院

我带着醉意快步登山，拄着手杖在山风烟霭之间穿行出没。
远处三座山峦草木葱茏，江中鲛鳄都已安寂，九重天门肃穆森严，山中虎豹也都安闲。
传说苏轼当年在此修炼多年，炼成金骨绿髓，我今日才得以尽览胜景、恣意攀登。
如今老仙苏轼早已仙逝归侍天帝的案前，只剩下山野溪水依旧淙淙潺湲流淌。
蜿蜒的青翠小山环绕着绿野，似岭又不是岭，似山又不成山。
当年苏轼在雪堂墙壁上留下的如龙蛇般飞舞的书法，仿佛被雷电收走再也没有归还。
当年苏轼题咏的名花也仿佛随他升到天界，当地居民指点着当年他题诗的旧处。
我如今已经九十一岁，遗憾未能亲见苏轼，这份怅恨在我心中永远没有尽头。

• 飞屐踩着木屐快步疾行，形容登山时兴致极高、步履轻快。
• 孱颜通“巉岩”，指高峻的山岩，此处代指四望亭所在的山巅。
• 葱昽也作葱茏，形容草木青翠茂盛的样子。
• 九关原指九重天门，此处借指黄州一带的关隘山川。
• 绿髓道家传说中仙人修炼所得的仙髓，此处用来形容苏轼谪居此地时修身养性的状态。
• 跻攀攀登，此处指尽览山景。
• 紫皇道教传说中的天帝。
• 淙潺溪水流动的声音。
• 龙蛇此处用来比喻苏轼笔势飞舞的书法作品。

这首诗以游踪为明线，以追慕先贤的情思为暗线，开篇先写自己乘醉登山的豪兴，风烟穿行的动态描写，瞬间将读者带入旷远的登山情境之中。中间数句融实景与传说为一体，将黄州当地的山川形胜与苏轼的遗闻轶事自然勾连，虚实相生，毫无堆砌痕迹。

全诗最动人的是末尾两层情感的递进：先是感慨苏轼的手迹、题诗都已随岁月消散，最后点出自己生也太晚、无缘亲见苏轼的千古遗恨，将个人的仰慕之情上升到跨越时空的精神共鸣，沉挚厚重，余味悠长，是陆游怀古诗中的代表作品。

这首诗作于宋宁宗庆元六年（1200年），时年七十六岁的陆游闲居山阴，追怀早年入蜀途经黄州寻访苏轼遗迹的往事，写下这首怀人之作。

陆游一生对苏轼极为推崇，不仅诗文创作深受苏轼影响，更将苏轼视为精神上的隔代知己，诗中所提的“九十一翁”是陆游自指，暗合苏轼生卒年岁，寄托了他毕生未能亲接苏轼风采的深层遗憾。