山中观残菊追怀眉山师伯浑

空山中的秋菊枯瘦得如同荆棘，残枝倒伏满地，原本的枝干不过三尺来长。
阴冷的秋风寒雨丝毫没有对它留情，它如今和腐草青苔混杂得一片凌乱。
世人虽然将它抛弃，它自身仍保留着清香气，哪里一定要被人采下佐酒、供奉在华美的厅堂之上。
你难道没看见，那位仁人志士师伯浑困厄终老在眉山之阳，只空留他的文章在后世流传。

• 不相贷毫不留情、不肯宽饶。贷是宽恕、通融的意思。
• 狼藉杂乱不堪、纵横散落的样子。
• 渠代词，指代残菊，相当于现代汉语的“它”。
• 讵岂、哪里，用于反问语气，表示否定预设的态度。
• 华堂华美盛大的厅堂，此处代指权贵人家的居所与世俗的追捧礼遇。

这首诗全程以残菊为核心托物言志，将残菊的品格与友人的风节完全融为一体，没有丝毫割裂感。

开篇两句刻画残菊遭风雨摧折的枯瘦形貌，看似咏物实则暗喻友人一生困顿、不为世俗所容的遭际，菊的瘦劲傲骨恰恰对应友人不肯屈从流俗的高洁秉性。

后四句直接跳出咏菊的窠臼点明主旨，提出了超越世俗价值的评判标准：真正的高士不需要世俗的追捧显达，即便穷居离世，其清操与文章也会永远被后世铭记，全诗情感沉挚厚重，毫无空泛的悲叹，满含对友人的敬重与深切追念。

这首诗创作于南宋乾道九年（公元1173年）前后，当时陆游正任职于蜀地，在川陕一带游历为官。

师伯浑是眉山当地的知名隐士，才华横溢却不肯依附权贵，终身隐居不仕，和陆游是相交至厚的挚友，在贫病交加中离世。陆游山中观览经秋摧折的残菊时，联想到友人高洁不遇的生平，便写下这首追怀诗作。