开元暮归

白发苍苍的我一介书生素来不看重自身，如今远走天涯又成了为仕宦奔波的人。
溪上小桥边烟霭淡远，最适宜傍晚时分流连，山野寺院里花开得迟，竟让人察觉不到春意已深。
日色暖融时登山，不由得想起谢灵运的登山木屐，病后滤酒，辜负了陶渊明头上的葛巾。
服食灵芝、辟谷修仙本是我平生的夙愿，回头遥望山居的门扉，不由得满心怆然神伤。

• 宦游指为谋求官职、履职赴任而奔走四方，远离故土。
• 谢屐指南朝诗人谢灵运登山时所穿的特制木屐，鞋底装有活动齿钉，上山取前齿、下山取后齿，后世常用来代指登山游赏的雅兴。
• 漉酒滤酒，传说陶渊明曾取下头上的葛巾过滤刚酿好的酒，是隐逸名士的经典雅事。
• 陶巾指陶渊明用来滤酒的葛布头巾，代指隐逸之人洒脱不拘的风度。
• 茹芝却粒服食灵芝、不食五谷，是古代道家传说中修炼隐逸的方式，这里代指诗人归隐山野的夙愿。
• 岩扉山岩边居所的门扉，代指诗人此前闲居的山野旧庐。

这首七律章法严整，用典妥帖自然毫无堆砌感，将仕宦奔波的倦怠与对隐逸生活的向往融于一体，情感沉挚动人。

开篇直抒胸臆，点出自己白发已生却仍要远赴天涯宦游的无奈，直接奠定了全诗低回怅惘的基调。中间两联写景与用典两两相对，暮春溪桥野寺的清寂淡远景致，恰好和谢灵运、陶渊明两位前代名士的隐逸雅事深度呼应，暗合了诗人厌倦官场拘束的心境。尾联收束到平生夙愿与当下处境的尖锐矛盾，回望旧居怆然神伤的细节，将诗人仕隐两难的复杂情绪推向顶点，言有尽而意无穷。

这首诗是南宋诗人陆游中年时期的作品，创作于宋孝宗乾道初年。

此前陆游因支持张浚北伐失利被罢官闲居山阴数年，后朝廷重新起用他为地方官员，他在暮春时节赴任途中行经浙东开元一带，见沿途暮春景致，联想到自己半生仕隐辗转的遭际，遂写下这首七律。