客谈荆渚武昌慨然有作

去岁出蜀初东游,峨舸大艑下荆州。
便风转头五百里,吟啸已在黄鹤楼。
戏拈铁笛吹出塞,水涌月落鱼龙愁。
明朝喧传古仙过,碧玉带束黄絁裘。
岂知一官自桎梏,簿书期会无时休。
丰城宝剑已化久,我自吐气冲斗牛。
洞庭四万八千顷,蟹舍正对芦花洲。
速脱衣冠挂神武,散发烂醉垂虹秋。

译文

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去年我离开蜀地初次向东漫游,乘着高大的船只顺流直下抵达荆州。
顺着顺风行船一转就走了五百里,吟歌长啸之间已经来到黄鹤楼前。
随手拿起铁笛吹奏出塞的古曲,波涛翻涌月西沉,水底鱼龙都为之哀愁。
第二天一早众人喧传有古仙过境,正是那位腰系碧玉带、身披黄粗裘的狂士。
哪里想到做了官反倒自我束缚,文书往来、定期赴考的俗务没有半分停歇。
丰城的双剑化龙飞升已经过去很久,我胸中的豪气依旧能直冲斗牛星汉。
八百里洞庭湖水广袤四万八千顷,渔蟹人家的小屋正对着芦花盛放的沙洲。
我要立刻辞官归隐脱去官服,披散着头发在垂虹的秋光里尽情酣醉。

注释

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  • 峨舸大艑泛指高大的船只,峨为高,舸、艑都是古代对大船的称谓。
  • 吟啸放声吟咏歌啸,是古代文人抒发快意、疏放情怀的典型举动。
  • 黄絁裘黄色粗丝制成的裘衣,絁是古代一种粗质的丝织品。
  • 桎梏本指脚镣手铐一类的刑具,这里引申为束缚、拘束。
  • 簿书期会指官府处理文书、定期赴任考核的各类琐碎公务。
  • 丰城宝剑典故出自《晋书·张华传》,传说西晋丰城地下藏有龙泉、太阿两把宝剑,后来双剑化龙飞升,是怀才之士不甘埋没的经典意象。
  • 冲斗牛形容豪气直冲天宇,斗牛是二十八宿中的斗宿和牛宿,传说丰城宝剑的剑气就直冲斗牛二星之间。
  • 挂神武典出《后汉书》,指在神武门外挂冠辞官,后世用来代指辞官归隐。

赏析

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这首诗的情感脉络跌宕起伏,开篇追忆当年出蜀东游的快意壮游,笔力雄健风发,少年意气扑面而来,把长江行船的迅疾、吹笛惊鱼龙的狂放写得极具画面感。

随后笔锋陡然一转,从游赏的快意落到为官的失意,用“自桎梏”三个字点出对官场俗务的厌弃,紧接着又用丰城宝剑的典故振起,表明自己胸中报国的豪气丝毫未减,并未被琐碎现实磨平棱角。

最后落笔于对江湖隐逸生活的向往,看似要摆脱俗务逍遥度日,实则在疏狂的语气里藏着壮志难酬的愤懑,是陆游诗作中兼具雄快与沉郁特色的代表性篇目。

创作背景

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这首诗作于宋孝宗淳熙年间,陆游已从蜀地军幕东归,彼时正闲居江南一带。

有客人到访与他谈起荆渚、武昌的旧闻风物,勾起了诗人对青年时期出蜀壮游快意经历的回忆,又联想到当下被俗务缠身、抗金壮志难伸的处境,万千感慨汇聚成这首疏狂磊落的诗作。

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