赠道侣

崎岖世路久知难,准拟丹成玉炼颜。
十载寻人遍岩穴,一樽随处对溪山。
苏门昼寂闻舒啸,函谷秋清候度关。
剩欲相招同此事,疑君未办一生闲。

译文

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我早已深知人世间的路途崎岖坎坷行路艰难,一心笃定要炼成九转丹砂,淬炼出如玉般不老容颜。
十年来为寻访同道之人踏遍了名山洞府,随处摆下酒樽,悠然对着清溪青山畅饮。
就像苏门山中白日静寂时听闻隐士孙登舒爽长啸,又如函谷关秋高气爽的时节等候老子度关升仙。
我十分想邀约你一同完成修仙归隐这件事,只怕你还没能做到抛下俗务,换来一生清闲。

注释

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  • 准拟宋元时期常用语,指打定主意、一心期许。
  • 丹成道教术语,指炼制仙丹成功,传说服食之后可以脱胎换骨、长生不老。
  • 岩穴深山的岩洞,这里指隐居修道之人栖身的山野洞府。
  • 舒啸放声长啸,这里用魏晋隐士孙登在苏门山长啸的典故,形容超然物外的隐逸情态。
  • 度关用老子骑青牛出函谷关得道升仙的典故,指代超凡出世、归隐修道。

赏析

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这首诗通篇看似言慕道求仙之语,实则藏着陆游半生仕宦失意的沉郁愤懑。

开篇就点出世路艰难的人生核心感慨,将修道求长生作为黑暗现实之外的精神出口,用孙登啸隐、老子出关两个典故,暗合自己对逍遥出世境界的无限向往。

末尾两句笔锋一转,以调侃的语气点出世人多牵于俗务、难享清闲的普遍现实,既暗含对道侣的归隐期许,也藏着诗人自己始终未能完全忘世、抛却家国牵挂的隐秘心事,意蕴深婉,余味悠长。

创作背景

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这首诗是陆游晚年退居山阴时期的作品。

陆游一生仕宦屡遭主和派排挤,北伐报国的壮志始终难以伸展,晚年闲居乡野时常与当地道流隐士交游,在山水玄谈之中排遣胸中积压的愤懑,这首赠给道友的诗作,正是他彼时复杂心境的真实写照。

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