昆仑行

阴云四散消散朝阳染红天际，滔滔黄河径直向西与昆仑山脉相通。
我无需驾乘鸾凤、以虬龙为驾车的骖马，径直踏着缭绕香烟直上高远的晴空。
我的行迹忽然越过日月所居的天宫，向下俯瞰只见下方云气苍茫一片青蒙。
这里不分寒暑昼夜长短全然相同，巍峨高耸的九重天门常年刮着猛烈长风。
原本凛然肃森的气象渐渐变得冲和融朗，我心中不惊不惧眼不昏眩只觉身形旷然如空。
人间尘沙浩劫循环往复永无穷尽，又何必再去四处寻访仙人安期生呢。

• 解駮亦作“解驳”，指云气散开、消散。
• 朝暾初升的太阳，朝阳。
• 骖虬龙以虬龙作为驾车的边马，骖原本指古代驾车时位于两侧的马，此处作动词用，意为以……为骖；虬龙是传说中无角的小龙。
• 蹑踩踏，这里指凭藉、追随。
• 嵳峨也作“嵯峨”，形容高峻巍峨的样子。
• 九关传说中天庭的九重天门，也常用来代指极高的天界。
• 冲融冲淡融和，恬适和畅的样子。
• 讵岂，哪里，表示反问语气。
• 安期翁即安期生，传说中的先秦仙人，后世常被作为求仙长生的代表人物。

这首诗继承了楚辞《远游》以来的游仙文学浪漫主义传统，想象奇崛奔放，境界阔大超迈，极具陆游标志性的豪壮诗风。

诗人从黄河连通昆仑的实景生发开去，层层推进展开神游天界的奇幻旅程，没有寻常游仙诗刻意追求长生的世俗执念，反而在俯瞰人间浩劫的反思中跳出了求仙的窠臼。最后一句“讵须更觅安期翁”直接点明主旨，所谓精神的超脱根本不需要依托寻访仙人的虚妄行为，只要内心旷然无物，便足以挣脱现实的所有拘绊，尽显诗人旷达的襟怀与不肯屈从于现实苦闷的傲岸人格。

这首《昆仑行》是陆游创作的浪漫主义游仙诗，大致写于他中年宦游辗转、恢复壮志屡遭摧折的阶段。

陆游一生以收复中原为毕生志向，却长期遭受主和派的排挤打压，济世理想无从舒展，便常常借奇幻的游仙想象，寄托自己挣脱世俗束缚、超越现实苦闷的精神追求。