夜泛西湖示桑甥世昌

可叹我旅居在临安都城，不知不觉间就到了暮春时节。
骑马走出暗门，扑面的红尘吹得人眯起了双眼。
西湖本是清雅胜地，如今却成了商贾云集的区域，山中的僧人大多也变成了逐利的市人。
是谁让清泉白石这般被俗世玷污，这些僧人只该戴上世俗的官帽去谋利。
那些道士更是面目可憎，行径和屠夫酒贩这类市井之人毫无区别。
满身都是酣醉后的酒肉浊气，我们这些清雅的人哪里愿意和他们亲近。
等不多时喧闹的人群一哄而散，环境归于寂静，水鸥自然就变得温驯亲近。
我抬手邀请天上的明月相伴，划动小船去采摘水面的青苹。
钟声从南山方向传来，沉沉地飘荡在烟雾笼罩的渡口。
那莫非是白发的隐者，正放声长歌收起了钓鱼的丝绳。
我身体畏寒不能彻夜游赏，不由得怨恨自己这衰老多病的身躯。
等到天明又要陷入纷纷扰扰的俗事，我这首诗大概就成了稀世的绝笔了。

• 上都这里指南宋都城临安，也就是今天的杭州。
• 暗门南宋临安城的城门之一，又称候潮门，是当时游人出城游览西湖的常用通道。
• 黄冠本指道士所戴的黄色冠帽，代指道士。
• 屠沽屠夫和卖酒的人，这里泛指逐利的市井俗人。
• 齁齁熟睡时的鼾声，这里形容俗人醉饱之后的昏沉状态。
• 殷殷形容钟声深沉悠远的样子。
• 钓缗钓鱼用的丝绳。
• 绝麟典出《春秋》，孔子见麒麟被猎获，认为自己的道将不行，便绝笔不再作春秋，这里指诗作堪称绝唱。

这首诗采用先抑后扬的结构，前半部分极力铺陈白日西湖的俗恶氛围：僧人逐利、道士市侩，清雅湖山被铜臭浊气污染，满是诗人的厌弃与不满，情绪层层递进，把俗世的喧闹写得极具压迫感。

后半部分笔锋一转，写游人散尽之后的夜湖清景，素月相伴、钟鸣烟津、鸥鸟驯人，清逸的意境和前文的俗氛形成强烈反差，把诗人向往隐逸、亲近自然的情志全然托出。

全诗语言质朴刚健，爱憎分明，既体现出陆游不肯与世俗同流合污的高洁品格，也暗含了他对晚辈桑世昌的期许，二人志趣相投的交谊也藏于字里行间。

这首诗创作于南宋孝宗乾道二年（公元1166年）前后，当时陆游供职于临安，也就是南宋的都城杭州。他的外甥桑世昌是著名的文人，精通诗词与谱牒之学，后来编撰有《回文类聚》《兰亭博议》等著作，陆游对这位外甥十分器重，常与其交游论诗。

彼时西湖周边市井化程度日益加深，原本清雅的湖山胜景被逐利的俗氛侵扰，陆游在一个暮春的傍晚夜游西湖，目睹白日里的喧闹散尽之后的清寂湖景，感怀自身境遇，便写下这首诗赠给桑世昌，抒发自己的怀抱。