丁未除夕前二日休假感怀二首 其一

挂冠神武莫踌躇,家具何妨载鹿车。
怨谤相乘真市虎,技能已尽似黔驴。
黄金散后犹耽酒,白发生来更爱书。
新岁定寻林下约,一觞一咏未成疏。

译文

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在宫门之前辞官归隐切莫犹豫,家当微薄何妨就用简易鹿车装载启程。
怨谤流言接连袭来真如三人成虎般骇人,一身报国的本领消磨殆尽恰似黔驴。
散尽黄金之后我依然嗜好饮酒,白发丛生的年岁里反倒更加喜爱读书。
来年新春我定然要追寻归隐林下的旧约,饮酒赋诗的雅兴绝不会日渐生疏。

注释

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  • 挂冠神武指辞官归隐,典出《后汉书》,后世常以“神武”代指宫门,把脱下官帽挂在宫门之上作为辞官的代称。
  • 鹿车古代一种小型人力车,空间狭小,常用来形容归隐时携带少量家当、轻装出行的状态。
  • 市虎即“三人成虎”典故,指流言反复传播之后,听者就容易信以为真,代指毫无根据的谗言诽谤。
  • 黔驴出自柳宗元《黔之驴》,原指黔地的驴本领有限,最终技穷被虎吃掉,这里是诗人自嘲才无所用、壮志难酬。
  • 耽酒酷爱、沉溺于饮酒。
  • 林下约归隐山林的约定,代指远离官场、寄情山水的隐居志趣。
  • 一觞一咏指饮酒赋诗的文人雅事,出自王羲之《兰亭集序》。

赏析

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这首诗用典贴切自然,情感沉郁却不消沉,将仕途受挫的愤懑与超脱世俗的旷达融为一体,是陆游闲居时期的代表性七律作品。

首联直接点明辞官归隐的决绝态度,毫无拖泥带水的犹疑,尽显诗人不恋权位的疏狂本性;颔联连用两个经典典故,既写出自己遭谗被谤的不公遭遇,也暗含对自身抗金抱负无处施展、才无所用的自嘲与愤激。

颈联笔锋一转,写散金耽酒、白发爱书的日常志趣,在看似闲散的生活细节中,藏着诗人不与世俗同流合污的傲岸风骨。尾联遥想来岁的归隐生活,笃定要以诗酒田园为寄托,将平生的失意都化作林下的悠然意趣,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋淳熙十四年(公元1187年),岁在丁未,时年六十三岁的陆游正闲居山阴故里。此前他因力主抗金、屡遭主和派弹劾而被罢职,仕途长期失意。

时近除夕官府例行休假,诗人抚今追昔,将半生宦海沉浮的愤懑与归隐田园的志趣尽数倾注笔端,写下这组感怀之作。

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